Τετάρτη, 30 Νοεμβρίου 2011

Θέσεις και ερωτήματα του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων για την λειτουργία του Χ.Υ.Τ.Α. Ελληνικού

"Δεν μπορεί ο Χ.Υ.Τ.Α να λειτουργήσει ερήμην μας"

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ        
Η υπόθεση της διαχείρισης των απορριμμάτων δεν μπορεί παρά να απασχολεί με τη δέουσα σοβαρότητα όλους τους φορείς της Τοπικής Αυτοδιοίκησης.
Η θέση του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων για τη λειτουργία του ΧΥΤΑ Ελληνικού είναι γνωστή και έχει εκφραστεί μέσα από τις αποφάσεις του Δημοτικού Συμβουλίου. Αυτή η λειτουργία, η οποία επιβλήθηκε με το γνωστό τρόπο, είναι προφανές ότι δεν μπορεί να γίνεται ερήμην του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων.
Στο πνεύμα αυτό ο Δήμος μας συμμετείχε δια της αντιδημάρχου κ. Ε. Κολοκούρη στη σύσκεψη της περασμένης Παρασκευής, που έγινε στο Δήμο Ιωαννιτών, όπου τέθηκαν ξεκάθαρα τα παρακάτω:

1.      Ο Δήμος Βορείων Τζουμέρκων εμμένει στη σταθερή θέση ότι ο ΧΥΤΑ δεν θα έπρεπε να λειτουργήσει τουλάχιστον μέχρι την έκδοση των εκκρεμουσών δικαστικών αποφάσεων.
2.      Γεννώνται πολλά ερωτήματα για τη μέχρι σήμερα λειτουργία του ΧΥΤΑ αλλά και τη μελλοντική:
α) Τι συγκεκριμένο προσωπικό (αριθμός, ειδικότητες) προβλέπεται από τη σχετική μελέτη για τη λειτουργία του ΧΥΤΑ;
β) Υπάρχει το προσωπικό αυτό σήμερα; Έχει προβεί ο εργολάβος στις σχετικές προσλήψεις; Το έλεγξε κανείς;
γ) Αναφέρεται στη σύμβαση αναλυτικά το απαιτούμενο προσωπικό και η υποχρέωση του εργολάβου να το χρησιμοποιεί;
δ) Υπάρχει ή θα υπάρξει πρόβλεψη το προσωπικό αυτό να προέρχεται κατά προτεραιότητα από την Τ.Κ. Ελληνικού ή, ελλείψει ενδιαφέροντος, από την ευρύτερη περιοχή του Δήμου;
ε) Λειτουργεί ο βιολογικός καθαρισμός; Που πάνε σήμερα τα αποστραγγίσματα;
στ) Πώς γίνεται ο έλεγχος της λειτουργίας του ΧΥΤΑ; Ποιοι υπάλληλοι συγκεκριμένα είναι υπεύθυνοι και ποιες οι παρατηρήσεις τους για τη μέχρι σήμερα λειτουργία;
ζ) Ελέγχεται και με ποιον τρόπο η φύση των απορριμμάτων που διοχετεύονται στον ΧΥΤΑ; (νοσοκομειακά και άλλα απαγορευμένα απόβλητα, ογκώδη αντικείμενα κ.λ.π.)
η) Ποια είναι η προοπτική βελτίωσης της πρόσβασης στον ΧΥΤΑ; Τόσον του δρόμου από τον κόμβο Ελληνικού έως ΧΥΤΑ, όσον και του τμήματος της Επαρχιακής Οδού από τον κόμβο Κουτσελιού μέχρι το Ελληνικό, στην οποία ο φόρτος της κίνησης έχει αυξηθεί σημαντικά;
θ) Τι γίνεται με την υπόθεση των σταθμών μεταφόρτωσης και της ανακύκλωσης;

            Στα παραπάνω ερωτήματα δόθηκαν κάποιες γενικές και όχι συγκεκριμένες απαντήσεις με ταυτόχρονη παραπομπή στις αρμόδιες υπηρεσίες της Περιφέρειας.
            Ο Δήμος Βορείων Τζουμέρκων απαιτεί μια λειτουργία του ΧΥΤΑ με όλο το απαιτούμενο προσωπικό και σύμφωνα με όλες τις λοιπές προδιαγραφές. Οι βιαστικές κινήσεις να κλείσουμε μια χωματερή με κίνδυνο να δημιουργήσουμε μια καινούργια δεν αφορούν και δεν γίνονται αποδεκτές από το Δήμο μας. Η όποια λειτουργία του ΧΥΤΑ πρέπει να γίνει με τις σωστές διαδικασίες μέσα από τον φορέα που θα δημιουργηθεί σε περιφερειακό επίπεδο και με την ενεργό συμμετοχή του Δήμου μας. Δεν πρέπει να ξεχνούμε ότι ο «αναγκαστικός σύνδεσμος» τα τελευταία δύο χρόνια ήταν ουσιαστικά ανύπαρκτος, δεν προώθησε σε τίποτα την υπόθεση «διαχείριση απορριμμάτων» και δεν μπορεί να αποτελέσει το «όχημα» για τη λειτουργία του ΧΥΤΑ, δεσμεύοντας μάλιστα τον τρόπο αυτής της λειτουργίας για τα επόμενα χρόνια. 

Τρίτη, 29 Νοεμβρίου 2011

Ο Δήμαρχος Βορείων Τζουμέρκων, Γιάννης Σεντελές, σε αποκλειστική συνέντευξη στο Sirrakiotis blogspot


Το «ραντεβού» με τον Δήμαρχο Βορείων Τζουμέρκων, κλείστηκε ηλεκτρονικά. Αφού έγινε η απαραίτητη συνεννόηση και βρέθηκε ο κατάλληλος χρόνος απ’ το τόσο επιβαρυμένο του πρόγραμμα, μπροστά στην οθόνη των υπολογιστών και μέσω e-mail, του τέθηκαν δώδεκα ερωτήσεις που σκοπό είχαν να αναδείξουν την ανθρώπινη πλευρά του Δημάρχου, ξεφεύγοντας απ’ τα πολιτικά στερεότυπα για τα "πρακτέα" στον Δήμο μας.
Σε μια διαφορετική συνέντευξη απ’ τις συνηθισμένες, ο Δήμαρχος μας εξέπληξε θετικά, αφενός μεν για την προθυμία του να απαντήσει σε τέτοιου είδους ερωτήσεις και αφετέρου με την αμεσότητα που απαντούσε  σε διάστημα ολίγων λεπτών της ώρας, πάντα με e-mail.
Αγαπητοί φίλοι ο Δήμαρχος Βορείων Τζουμέρκων κος Γιάννης Σεντελές

SIRRAKIOTIS: Κε Δήμαρχε. Σας ευχαριστώ πολύ για τον χρόνο που διαθέτετε για να μου παραχωρήσετε αυτή την συνέντευξη

ΣΕΝΤΕΛΕΣ: Εγώ σας ευχαριστώ προκαταβολικά. Θα ήθελα όμως, να σας συγχαρώ για την έγκυρη ενημέρωση που προσφέρετε σε όλους τους συνδημότες μας κατά κύριο λόγο και στους Συρρακιώτες ειδικότερα. Ένα καλοστημένο blog, με θέματα που αφορούν αποκλειστικά τον νεοσύστατο Δήμο μας και που βρίσκει μεγάλη απήχηση απ’ τους συνδημότες μας. Πράγμα βέβαια, το οποίο αποδεικνύεται και με τον μεγάλο αριθμό επισκεψιμότητας του blog, αλλά και προπάντων με τον ανιδιοτελή χαρακτήρα του, που προσδίδει και η ανωνυμία σας.

Αλλά ας προχωρήσουμε στις ερωτήσεις μας.

  1. Πολιτική και οικογένεια. Νοιώθετε ότι παραμελείτε κάποιο για χάρη του άλλου;

Η ενασχόλησή μου με τα κοινά, με μια γενικότερη έννοια, για πολλά χρόνια έχει απορροφήσει και απορροφά μεγάλο κομμάτι από τον καθημερινό μου χρόνο. Αυτόν τον χρόνο αισθάνομαι πολλές φορές ότι τον στέρησα από την οικογένειά μου. Ειδικότερα αισθάνομαι ότι δεν βρέθηκα όσο ίσως θα έπρεπε κοντά στα παιδιά μου και αυτή η αίσθηση πονάει.

  1. Η πολιτική τελικά δίνει περισσότερες χαρές ή λύπες; Φυσικά μέσα στην χαρά θα πρέπει να εντάξουμε και την ηθική ικανοποίηση των πεπραγμένων με ορατό πάντα τον κίνδυνο να έχουμε υποπέσει και σε σφάλματα.

Θα έλεγα ότι δίνει σε μικρές δόσεις ικανοποίηση ή και απογοήτευση. Ικανοποίηση για όσα προκύπτουν ή δρομολογούνται σε θετική κατεύθυνση μέσα από έναν σχεδιασμό που προϋποθέτει μεγάλη προσπάθεια, πολύ σκληρή δουλειά, συνθέσεις και αντιθέσεις, άγχος και δημιουργική διάθεση. Χαρά και ικανοποίηση επίσης για τους πολύ σημαντικούς, αξιόλογους ανθρώπους που η πολιτική σου δίνει την ευκαιρία να γνωρίσεις. Από την άλλη μεριά απογοήτευση καθώς ανακαλύπτεις ένα σύστημα που αντιστέκεται με σθένος σε προοδευτικές προσπάθειες, συμφέροντα μικρά και μεγαλύτερα που φέρνουν συνεχώς εμπόδια και μια παγιωμένη νοοτροπία σε πολλά πράγματα που χρειάζεται μεγάλη ενέργεια, συνεχή κόπο και μεγάλα ψυχικά αποθέματα για να την διαμορφώσεις σε καλύτερη κατεύθυνση.

  1. Όσον καιρό ασχολείστε με την πολιτική –και δεν είναι λίγος-, υπήρξε κάποια στιγμή που ο άνθρωπος Σεντελές συγκρούστηκε με τον πολιτικό ή Δήμαρχο εάν θέλετε Σεντελέ;

Ναι. Ήταν και είναι οι στιγμές των παράλογων απαιτήσεων, των αγενών συμπεριφορών, της μίζερης νοοτροπίας, των χτυπημάτων κάτω από τη μέση, της αχαριστίας, της επικράτησης σε πολλούς τομείς μιας αλαζονικής μετριότητας, στιγμές που σαν άνθρωπος εξοργίζεσαι, θέλεις να φωνάξεις, να εκτονωθείς, που αναρωτιέσαι αν πραγματικά «αξίζει τον κόπο»,  αλλά που σαν Δήμαρχος οφείλεις να διατηρήσεις την ψυχραιμία, τους ήπιους κατά το δυνατόν τόνους και την σταθερή πρόθεση όλα αυτά να τα αφήνεις πίσω και να κοιτάς πάντα μπροστά.
           
  1. Συνήθως η πολιτική όμως σε κάνει να νοιώθεις και να γίνεσαι καλός για τους μισούς και κακός για τους άλλους μισούς. Αρκεί πιστεύετε η ώριμη εκτίμηση των τυχών λαθών να σε αποτρέψει απ’ το πολιτικό όραμα που έχεις θέσει;

Η πολιτική είναι εν πολλοίς η τέχνη να βλέπεις συνεχώς  μπροστά και να βαδίζεις σαν μεγαλόψυχος και γενναιόδωρος νικητής ή αξιοπρεπής ηττημένος. Αυτός που χωρίζει και ξεχωρίζει τους μισούς από τους άλλους μισούς θα έχει σίγουρα κοντό δρόμο στην πολιτική. Είναι απαραίτητο να εκτιμάς διαρκώς τα λάθη και η εκτίμηση αυτή δεν μπορεί παρά να βελτιώνει και να κάνει πιο ρεαλιστικό και υλοποιήσιμο το πολιτικό όραμα.

  1. Πόσο συμμετέχει στην δουλειά ενός πολιτικού η ψυχή του και οι αξίες της  ζωής ενάντια στην γενικότερη «επιβολή» πολιτικών (ή κομματικών εάν θέλετε καλύτερα) απόψεων της κεντρικής εξουσίας;

Καμιά πορεία δεν έχει διάρκεια και επιτυχία αν δεν στηρίζεται σε αρχές και αξίες. Κανένας πολιτικός δεν αποδείχτηκε χρήσιμος και δημιουργικός αν δεν είχε ψυχικά αποθέματα, δυνατά προσωπικά «πιστεύω» και αντιστάσεις σε οτιδήποτε επιχειρούνταν να επιβληθεί άνωθεν και ήταν κόντρα στις αρχές του. Οι κομματικές εξουσίες είναι γενικά σκληρές και κατά κανόνα άκαμπτες. Υποχωρούν όμως συνήθως και υπάρχουν πολλά παραδείγματα, εκεί όπου αντιλαμβάνονται ότι η όποια προσπάθεια «επιβολής» απόψεων όχι μόνο δεν βρίσκει πρόσφορο έδαφος αλλά αντιθέτως μπορεί και να τους κάνει ζημιά.

  1. Ο Οκτάβιο Πάεζ είχε πεί πως «σήμερα επιτακτικά καλούμεθα να εφεύρουμε και πάλι τον άνθρωπο, που κινδυνεύουμε να πιστέψουμε πως ο άνθρωπος είναι μόνον το μυαλό, αγνοώντας τα συναισθήματά μας». Συμφωνείτε ή διαφωνείτε με αυτή την άποψη;

Με βρίσκει απόλυτα σύμφωνο.
Στην ίδια κατεύθυνση ο Διογένης ο Κυνικός είχε πει πριν πολλά πολλά χρόνια: «Ψάχνω να βρω έναν άνθρωπο».
 Η δύναμη του μυαλού είναι κάτι που με γοητεύει. Εκτιμώ τους εύστροφους ανθρώπους και θεωρώ απαραίτητο προσόν τη ικανότητα της αντίληψης και της σωστής χρήσης του νου κυρίως από τους ανθρώπους που ασκούν διοίκηση. Είμαι όμως απόλυτα πεπεισμένος πως χρήση του νου χωρίς συναίσθημα όχι μόνο δεν οδηγεί στα αναμενόμενα αποτελέσματα αλλά πολλές φορές μπορεί να αποβεί καταστροφική.

  1. Όλα αυτά τα χρόνια που ασχολείστε με την πολιτική, πέρασαν ποτέ σκέψεις απ’ το μυαλό σας να τα παρατήσετε;

Προηγουμένως ανέφερα κάποιες στιγμές που στο μυαλό μου έντονα υπήρξαν σκέψεις για τη διάρκεια της πολιτικής μου πορείας.
Πέρα από τις εντάσεις και τις τυχόν απογοητεύσεις της πολιτικής, καθώς η ζωή περνάει με γοργό ρυθμό η σκέψη του να δώσεις στον εαυτό σου την ευκαιρία να ασχοληθεί δημιουργικά και με άλλα πράγματα εντείνει πολλές φορές τον προβληματισμό να αφήσεις την ενασχόληση με την πολιτική και να στραφείς σε άλλη κατεύθυνση.

  1. Θεωρείτε ότι η πολιτική καριέρα κάποιου θα έπρεπε να έχει κάποιο «τέλος» όπως λόγου χάριν στο Αμερικανικό πολιτικό σύστημα;

Είμαι υπέρμαχος αυτού του συστήματος. Ό, τι δεν αποφασίζουμε εύκολα μόνοι μας έρχεται να  μας το επιβάλλει αναγκαστικά ένα ισχύον πλαίσιο. Η ανανέωση του πολιτικού προσωπικού που επιτυγχάνεται με τον τρόπο αυτό είναι προς όφελος της πολιτικής ζωής.

  1. Τι είναι αυτό που καθορίζει μια επιτυχία ή μια αποτυχία στις επιλογές μας;

Σοβαρός σχεδιασμός. Συγκροτημένος προγραμματισμός με σύστημα αλλά και με φαντασία.

  1. Η αγαπημένη σας φράση ή απόφθεγμα;

Από τα πρώτα χρόνια της ενηλικίωσής μου έκανα την επιλογή να σκέφτομαι και να ζω ανθρωποκεντρικά, μέσα στην κοινωνία, δίπλα στους ανθρώπους. Τα τελευταία χρόνια με ενοχλεί αφάνταστα η επικράτηση της μετριότητας και η αποθέωση του «φαταουλισμού». Γι’  αυτό θα σας απαντήσω με λόγια από το θέατρο, με έναν στίχο του Ουίλλιαμ Σαίξπηρ: «Ήταν ένας άνθρωπος που τα ήθελε όλα και όλους για τον εαυτό του, γι' αυτό δεν θα γυρίσω πια να τον κοιτάξω».

  1. Εάν σας καλούσα να δώσετε ένα ορισμό στον όρο «ενασχόληση με τα κοινά» πως θα το στοιχειοθετούσατε;

Με μια λέξη: Τόλμη.

  1. Γνωρίζω πολύ καλά ότι ασχολείστε και με το θέατρο μέσω της θεατρικής ομάδος που είστε αλλά και με την πεζογραφία με διάφορα χρονογραφήματα που δημοσιεύετε στην εφημερίδα των Πραμάντων. Τι απ’ τα δύο σας «ελκύει» περισσότερο;

Αναμφίβολα το θέατρο. Είναι κάτι που δεν μπορώ αλλά ούτε θέλω να το βγάλω απ’ τη ζωή μου.

Κύριε Δήμαρχε σας ευχαριστώ πολύ και σας εύχομαι ολόψυχα κάθε επιτυχία στις προσωπικές και πολιτικές σας φιλοδοξίες. Καλή δύναμη.

Δευτέρα, 28 Νοεμβρίου 2011

Καθορίστηκαν τα Δημοτικά Τέλη στον Δήμο Βορείων Τζουμέρκων




Το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων διαμορφώνει τα τέλη ανταποδοτικών υπηρεσιών ως εξής:





1. Τέλη φωτισμού – καθαριότητας
ΟΙΚΙΕΣ ΚΑΙ ΣΤΑΒΛΟΙ: 0,83 €/τ.μ.
ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ: 1,00 €/τ.μ.

2. Τέλη Ύδρευσης
Δ.Ε. Συρράκου – Καλαρρυτών
Οικίες: 25,00 € ετησίως
Καταστήματα: 100,00 € ετησίως
Ξενοδοχεία έως 5 κλίνες: 150,00 € ετησίως
Ξενοδοχεία άνω των 5 κλινών: 200,00 € ετησίως
Δ.Ε. Βαθυπέδου – Ματσουκίου
Οικίες: 25,00 € ετησίως
Καταστήματα: 50,00 € ετησίως
Δ.Ε. Κατσανοχωρίων – Πραμάντων – Τζουμέρκων
Τοπικές Κοινότητες που υδρεύονται με φυσική ροή: Πάγιο 25,00 € και 0,25 €/κ.μ.
(ειδικά για την τοπική κοινότητα Πλατανούσας θα ισχύει 0,18 €/κ.μ.)
Τοπικές Κοινότητες που υδρεύονται με άντληση: Πάγιο 25,00 € και 0,40 €/κ.μ.

ΠΗΓΗ: Pramantamaniac.blogspot.com

Κυριακή, 27 Νοεμβρίου 2011

Αποκλειστική συνέντευξη του Δημάρχου Βορείων Τζουμέρκων Γιάννη Σεντελέ στο sirrakiotis.blogspot.com

Αγαπητοί φίλοι, μην χάσετε την 
Τρίτη 29 Νοεμβρίου 2011 στο Sirrakiotis.blogspot.com, 
μιά απολαυστική, ανθρώπινη συνέντευξη του Δημάρχου Βορείων Τζουμέρκων 
κου Γιάννη Σεντελέ. 
Ο Δήμαρχος απαντά σε μια σειρά ερωτήσεων που στόχο έχουν να διερευνήσουν την ανθρώπινη πλευρά του Δημάρχου και που πραγματικά θα σας καταπλήξει. 
ΜΗΝ ΤΗΝ ΧΑΣΕΤΕ!!!

Σάββατο, 26 Νοεμβρίου 2011

Διευκρινιστική εγκύκλιος για την ηλεκτρονική σήμανση αιγοπροβάτων!!!


Ο αρχιτσέλιγκας του Συρράκου Τόλης Ψόχιος με το κοπάδι του
Οδηγίες για την ηλεκτρονική σήμανση των αιγοπροβάτων προκειμένου να αντιμετωπιστούν προβλήματα παραπληροφόρησης των αιγοπροβατοτρόφων αναφέρονται σε εγκύκλιο που υπέγραψε χτές
25 Νοεμβρίου 2011 ο αρμόδιος υφυπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων Αστέριος Ροντούλης.
 
Η εγκύκλιος που θα αποσταλεί σε όλες τις Γενικές Διευθύνσεις Περιφερειακής Αγροτικής Οικονομίας και Κτηνιατρικής αναφέρει: 

Η ηλεκτρονική σήμανση των αιγοπροβάτων είναι υποχρεωτική και εφαρμόζεται στα αιγοπρόβατα που γεννήθηκαν μετά την 31.12.2009, κατά τα προβλεπόμενα στην αριθ. 134167/18.04.2011 απόφαση των Υπουργών Οικονομικών, Οικονομίας Ανταγωνιστικότητας και Ναυτιλίας και Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων (ΦΕΚ Β’ 823). 

Με σκοπό να αντιμετωπιστούν προβλήματα παραπληροφόρησης των αιγοπροβατοτρόφων και με αφορμή (α) την έγκριση και επικείμενη, στο άμεσο προσεχές διάστημα, διάθεση των πρώτων ηλεκτρονικών ενωτίων και (β) την ανάγκη έγκυρης και ακριβούς ενημέρωσης των κτηνοτρόφων σχετικά με τις δυνατότητες και τη διαδικασία σήμανσης του ζωικού κεφαλαίου τους με ηλεκτρονικά μέσα (ηλεκτρονικό ενώτιο, ηλεκτρονικός ενδοστομαχικός βώλος), παρακαλούμε: 
Για την αποστολή του επισυναπτόμενου ενημερωτικού φυλλαδίου σε όλες τις κτηνιατρικές υπηρεσίες-μονάδες (Τμήματα Κτηνιατρικής, Αγροτικά Κτηνιατρεία, Κτηνιατρικά Κέντρα) και τους κτηνοτροφικούς συνεταιρισμούς της περιοχής αρμοδιότητάς σας,
Για την ενημέρωση όλων των υπαλλήλων-κτηνιάτρων σχετικά με το περιεχόμενο του εν λόγω φυλλαδίου και τη διάχυση, με κάθε πρόσφορο μέσο, των σχετικών πληροφοριών στους αιγοπροβατοτρόφους που απευθύνονται στις κτηνιατρικές υπηρεσίες. 

Επιπλέον, επισημαίνεται ότι συμπληρωματικές λεπτομέρειες εφαρμογής των διατάξεων της αριθ. 134167/18.04.2011 ΚΥΑ σε ότι αφορά τις διαδικασίες της ηλεκτρονικής σήμανσης θα ακολουθήσουν άμεσα, με σχετικές εγκυκλίους που θα εκδώσει αρμοδίως η Δ/νση ΚΑΦΕ του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης & Τροφίμων. 

Δείτε εδώ την σχετική ενημερωτική εγκύκλιο...

Παρασκευή, 25 Νοεμβρίου 2011

"Έκλεψε την παράσταση" η Δημοτική Θεατρική σκηνή "βορείως" στην Αθήνα


Του Κώστα Μπατσή
 Γέλασε κάθε ...πικραμένος
Ως γνωστόν το γέλιο μακραίνει τη ζωή. Κάτι που το έχουμε μεγάλη ανάγκη σήμερα κάτω από τις δύσκολες ημέρες που βιώνουμε ως κράτος και λαός. Το γέλιο αυτό, το τόσο απαραίτητο, το «έβγαλαν» από τα βάθη της ψυχής τους πολλοί δοκιμαζόμενοι απόδημοι Ηπειρώτες και θεατρόφιλοι παρακολουθώντας την παράσταση «Τα σκουπίδια» του διακεκριμένου δημοσιογράφου και πολυγραφότατου συγγραφέα Γιάννη Ξανθούλη.
Στιγμιότυπο απ' την παράσταση στην Πεύκη
«Υπεύθυνοι» για την… έκρηξη του γέλιου στα χείλη των θεατών μεσ΄στο καταχείμωνο και κάτω από τις  δύσκολες οικονομικές και καιρικές συνθήκες που διάγουμε, τα μέλη της Δημοτικής  Θεατρικής Ομάδας «Βορείως», που  ήρθαν από το Δήμο Βορείων Τζουμέρκων και ανέβασαν τη χειμαρρώδη χιουμοριστική παράσταση στα Βόρεια Προάστια Αττικής, στο Δημοτικό Θέατρο Πεύκης. Αν και όλα παρέπεμπαν στους βοριάδες, η επιτυχημένη παράσταση τους μετέτρεψε σε θερμότατους νοτιάδες, κάτι που αποδείχτηκε από το ασίγαστο γέλιο, τη ζεστή ατμόσφαιρα, τα διάχυτα χαρούμενα πρόσωπα και τα παρατεταμένα χειροκροτήματα.
Στην αυθόρμητη πρόκληση του γέλιου συνέβαλε η περίτεχνη γραφίδα του
Γ. Ξανθούλη, ο οποίος μας έδωσε ένα κλασικό, πλέον, έργο με υπέροχα σατιρικά και διαχρονικά κείμενα. Με γεγονότα, πρωταγωνιστές και ήρωες που απαντώνται στην καθημερινή μας ζωή, τα οποία έρχονται από το παρελθόν για να κρίνουν τα σημερινά διαδραματιζόμενα. Πράξεις και καταστάσεις που μπορεί να σκορπίζουν γέλιο και να μεταδίδουν συγκίνηση και γνώση, αλλά και που προβληματίζουν και χτυπούν καμπανάκι για την ανθρώπινη συμπεριφορά, που μέρα με την ημέρα κατρακυλάει και γίνεται πιο απάνθρωπη.
Τα συμπεράσματα από τις εξομολογήσεις των σκουπιδιών που διηγούνται την ιστορία τους πολλά και χρήσιμα. Πρώτα απ΄ όλα διδάσκουν πως τα όνειρα των περισσοτέρων ανθρώπων είναι φθηνά και μάταια. Κι αυτό συμπεραίνεται από το γεγονός πως θέλουν να μιμηθούν αυτά άλλων ανθρώπων, καθώς και τις ζωές τους. Επιδίωξη μάταιη να φθονείς τα ξένα όνειρα, αφού θα έρθει κάποια η στιγμή να τα πετάξεις κι αυτά στα σκουπίδια.
Και τέτοια όνειρα τρέφουν οι πάντες. Από τα… σκουπίδια που θέλουν σώνει και καλά να επιβάλλουν τους δικούς τους όρους. Σκουπίδια που ο άνθρωπος τα παράγει κι έρχεται ένας άλλος, ο οποιοσδήποτε «θυρωρός», ζώντας τον καθημερινό εφιάλτη του, ν΄απαλλάξει εαυτόν και αλλήλους από τη δυσοσμία που αποπνέουν. Κι ενώ κάποτε τα σκουπίδια φεύγουν, τα άλλα όμως σκουπίδια που μας διαφεντεύουν παραμένουν στο απυρόβλητο. Κι εμείς παραμένουμε «σκουριασμένοι», όπως ένα ζευγάρι σκουριασμένες χειροπέδες ή σαν τη σκουριασμένη ζωή του Οδυσσέα.
Για την υπέροχη παράσταση που απολαύσαμε αξίζουν θερμών συγχαρητηρίων όλοι οι συντελεστές και τα μέλη της Δημοτικής Θεατρικής Σκηνής «Βορείως», η διοίκηση του Οργανισμού Πολιτισμού, Άθλησης  και Παιδικής Μέριμνας του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων που στηρίζει την προσπάθεια και βεβαίως ο δήμαρχος Γιάννης Σεντελές στον οποίο οφείλεται τόσο η όλη προσπάθεια, όσο και η σκηνοθεσία, οι χορογραφίες και η άριστη απόδοση του ρόλου του Οδυσσέα που επωμίστηκε.
Στην απόδοση του έργου συμμετείχαν με τους αντίστοιχους ρόλους οι Ράνια Σόντη (πόντικας), Γ. Δημοθεόδωρος (α΄όνειρο), Γ. Καλύβας (β΄όνειρο),
Ειρήνη Κοταρέλα (Σάντα Ζουμπουλιά, Ν. Ζάψας (Στ. Μανίτσας), Ρ. Τραγουδάρας (θυρωρός), Γεωργία Παπαδημητρίου (μάνα θυρωρού), Ειρήνη Κοταρέλα (Βασιλική Μετατρούλου) και Γ. Σεντελές (Οδυσσέας).
Στα χορευτικά συμμετείχαν τα μέλη του Χορευτικού Ομίλου Χουλιαράδων Αλ. Θεοχάρης, Κάτια Μάγκου, Ελένη Ράπτη, Αλ. Σιόντης, Βάνα Τάτση και Ρ. Τραγουδάρας.
Η μουσική ήταν του Κ. Χαριτάτου, η μουσική διδασκαλία της Κωνσταντίνας Μηλιάς, η σκηνική σύνθεση έγινε από τα μέλη της ομάδας και οι χορογραφίες των Διονυσίας Φειδοπούλου και Γ. Σεντελέ.

Τρίτη, 22 Νοεμβρίου 2011

Υποψήφιος πρόεδρος του Επιμελητηρίου Ιωαννίνων ο Συρρακιώτης Δημήτρης Δημητρίου


Στιγμιότυπο απ' την συνέντευξη τύπου

Δεσμεύσεις σε τρεις πυλώνες ανέλαβε ο επικεφαλής της παράταξης «Κίνηση Επιχειρηματιών για την Ανάπτυξη» Δημήτρης Δημητρίου. 
Τον βασικό στόχο της παράταξης «Κίνηση Επιχειρηματιών για την Ανάπτυξη» που δεν είναι άλλος από το να ανταποκριθεί το Επιμελητήριο στο θεσμικό του ρόλο ως ανώτατο συμβουλευτικό όργανο της Πολιτείας, βοηθώντας τους επιχειρηματίες και επαγγελματίες της περιοχής να αντιμετωπίσουν τα οικονομικά αδιέξοδα της εποχής, ανέπτυξε ο υποψήφιος πρόεδρος για το νέο Δ.Σ και επικεφαλής της παράταξης Δημ. Δημητρίου.
Στη συνέντευξη τύπου που παραχώρησε ο κ. Δημητρίου, πλαισιωμένος από υποψηφίους συμβούλους της Κίνησης, αναφέρθηκε στις δυσκολίες που αντιμετωπίζει ο επιχειρηματικός κόσμος και υποστήριξε, ότι θα πρέπει το ΔΣ να πάψει να είναι ένα κλειστό, εσωστρεφές κλαμπ που δεν προσφέρει καμία ανταποδοτικότητα, όπως είπε, στα μέλη του Επιμελητηρίου. Εξάλλου, άσκησε σκληρή κριτική στην απερχόμενη διοίκηση Μπαράτσα λέγοντας πως δε γίνεται το Επιμελητήριο να ταυτίζεται στη συνείδηση των επαγγελματιών με ένα ποσό το οποίο υποχρεωτικά καλείται να πληρώσει για να θεωρήσει τα βιβλία του.
«Πρέπει κάθε ευρώ που δίνει κάθε επιχειρηματίας να επιστρέφει πίσω σε αυτόν», τόνισε χαρακτηριστικά για να αναφερθεί στη συνέχεια στους τρεις πυλώνες στους οποίους στηρίζεται και για τους οποίους δεσμεύεται να κινηθεί εφόσον εκλεγεί.
Ο πρώτος έχει να κάνει με τη λειτουργία των υπηρεσιών του Επιμελητηρίου, ο δεύτερος με στοχευμένες παρεμβάσεις υπέρ της επιχειρηματικότητας και ο τρίτος με πρωτοβουλίες για τη βελτίωση του επιχειρηματικού περιβάλλοντος.
«Θα σταθούμε δίπλα στα μέλη μας και δίπλα στις αρχές του τόπου, για να χαράξουμε από κοινού και να εφαρμόσουμε αναπτυξιακές στρατηγικές προς όφελος των επαγγελματιών και των επιχειρηματιών του νομού μας»,
σημείωσε.
«Δεν έχουμε κανένα πρόβλημα να συνεργαστούμε με οποιονδήποτε εφόσον συμφωνήσουμε επί των αρχών για το καλό του Επιμελητηρίου. Ο κ. Μπαράτσας θα έχει αρκετά μέλη στο νέο ΔΣ επομένως μπορούμε να συζητήσουμε για τον καλύτερο δυνατό τρόπο λειτουργίας του Επιμελητηρίου και να δώσουμε νέες ιδέες στους επαγγελματίες και επιχειρηματίες της περιοχής μας. Αυτό που θέλουμε άλλωστε είναι να βοηθήσουμε ώστε οι επιχειρήσεις να πάνε καλύτερα και να δημιουργηθούν νέες θέσεις εργασίας», κατέληξε.  

Και λίγα λόγια για τον υποψήφιο
Ο Δρ. Δημήτρης Δημητρίου του Χρήστου είναι γεννημένος στα Γιάννενα το 1964. Έχει καταγωγή από το Συρράκο.
Είναι παντρεμένος με την Σπυριδούλα Γεραλέξη και έχει δύο γιούς.
Έχει σπουδάσει Βιολόγος στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και είναι Διδάκτορας της Ιατρικής Σχολής Ιωαννίνων στην Μικροβιολογία.
Επαγγελματικά δραστηριοποιείται από το 1993 έως σήμερα ως ιδιοκτήτης της εταιρείας “Βιοανάλυση Επιστημονικά Εργαστήρια” που ασχολείται με αναλύσεις σε νερά και τρόφιμα και της εταιρείας Watermac που ασχολείται με την εμπορία εμφιαλωμένου νερού.
Είναι επίσης Μελετητής σε μελέτες περιβαλλοντικές και ιχθυολογικές καθώς και σύμβουλος – επιθεωρητής συστημάτων ποιότητας ISO και σύμβουλος επιχειρήσεων. Είναι μέλος αρκετών επιστημονικών εταιρειών με δημοσιεύσεις σε επιστημονικά περιοδικά και συνέδρια.
Είναι μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου του Επιμελητηρίου Ιωαννίνων και έχει διατελέσει Γενικός Γραμματέας του Επιμελητηρίου Ιωαννίνων.

Δευτέρα, 21 Νοεμβρίου 2011

Απολογισμός τετραετούς δράσης, του απερχόμενου Δ.Σ., του Συνδέσμου Συρρακιωτών Φιλιππιάδος


Η προτομή του Κώστα Κρυστάλλη που
τοποθετήθηκε σε κεντρική πλατεία της Φιλιππιάδας,
απ’ το απερχόμενο Δ.Σ.



Κρίναμε σκόπιμο με τη λήξη της θητείας μας να ενημερώσουμε τους πατριώτες για το τι κάναμε σαν Δ.Σ. Συνδέσμου Συρρακιωτών Φιλιππιάδας στην τετραετία που πέρασε.
    Πιστεύουμε ότι κάθε Δ.Σ. και μόνο με την ύπαρξή του σε τέτοιους συλλόγους προσφέρει υπηρεσία.
    Έτσι όλα τα προηγούμενα συμβούλια άλλα λιγότερο και άλλα περισσότερο προσέφεραν στο Σύνδεσμο.
 Τα μέλη που αποτελούν το Δ.Σ. δεν είναι αμειβόμενοι αλλά άμισθοι. Το κάνουν από αγνό και βαθύ αίσθημα αγάπης και προσφοράς στο Συρράκο, στο Συρρακιώτη.
    Θα προσπαθήσουμε σε λίγες γραμμές να αναφερθούμε στα «πεπραγμένα» μας . Το Δ.Σ. δούλεψε και σήμερα λέμε ότι πετύχαμε μια λαμπρή πορεία.




     Εκδηλώσεις:
·        Κάθε χρόνο τιμώντας την εορτή του πολιούχου μας Αγίου Νικολάου στο Συρράκο ο Σύνδεσμος διέθετε λεωφορείο για τα μέλη και τους φίλους προκειμένου να παραστούν στη Θεία Λειτουργία ανήμερα της εορτής του, στις 6 Δεκεμβρίου.
·        Κάθε χρόνο ο Σύνδεσμος παραμονές Χριστουγέννων μοίρασε δώρα σε παιδιά των χορευτικών του Συνδέσμου.
·        Κάθε χρόνο διοργανώναμε τον ετήσιο αποκριάτικο χορό μας στο Ξενοδοχείο «ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ» με απόλυτη επιτυχία.
·        Κάθε χρόνο διοργανώναμε Συρρακιώτικη βραδιά στο 1ο Δημοτικό Σχολείο Φιλιππιάδας με εξαιρετική επιτυχία και συμμετοχή από πατριώτες από Ιωάννινα-Άρτα-Πρέβεζα.
·        Συμμετοχές σε Ανταμώματα Βλαχόφωνων στα Τρίκαλα και στο Μέτσοβο.
·        Συμμετοχές στην πίτα του Ηπειρώτη στην Αθήνα και στην πίτα Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Βλάχων στη Θεσσαλονίκη.
·        Συμμετοχές στη κοπή πίτας στο Συρράκο.
·        ΕΚΔΡΟΜΕΣ  σε Σπάρτη- Καλαμάτα, Μέτσοβο.
·        Συμμετοχή στο γύρισμα της εκπομπής της ΕΡΤ3 «Κυριακή στο χωριό» στο Συρράκο.
·        Συμμετοχή στο γύρισμα του ντοκιμαντέρ «Άνοδος - Κάθοδος των κτηνοτρόφων του Συρράκου».
·        Παρουσιάσεις βιβλίων και προβολή του ντοκιμαντέρ «Άνοδος - Κάθοδος» στην αίθουσα συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Ζηρού όπου η αίθουσα κατακλύστηκε από Συρρακιώτες και Φιλιππιαδιώτες οι οποίοι παρακολούθησαν τη προβολή με αμείωτο ενδιαφέρον.
·    Φιλοτεχνήσαμε και τοποθετήσαμε σε πλατεία της Φιλιππιάδας τη προτομή του ποιητή μας Κώστα Κρυστάλλη.
·        Προμήθεια φωτογραφιών μεγάλου μεγέθους του χωριού μας και του χορευτικού της εκδήλωσης «Χθες – σήμερα – αύριο» που κοσμούν την αίθουσα του Συνδέσμου.

    Στολές χορευτικών :
·        Προμήθεια δέκα γυναικείων φορεμάτων.
·        Προμήθεια ασημένιων γυναικείων ζωνών, γυναικείων φλουριών και ανδρικών αλυσίδων.
Έτσι με τις στολές που έφτιαξαν και προηγούμενα Δ.Σ. ο Σύνδεσμος είναι σχεδόν αυτάρκης σε στολές.
Το διαθέσιμο οικονομικό υπόλοιπο είναι αρκετό για τη συνέχιση της λειτουργίας του συνδέσμου.
Τώρα το Σύνδεσμο το παραδίδουμε με όλη μας την καρδιά στο επόμενο Δ.Σ.
    Ευχόμαστε ολόψυχα να πετύχει. Θα είμαστε πάντα στο πλευρό τους για οτιδήποτε χρειαστεί. Πιστεύουμε ακράδαντα ότι η λαμπρή πορεία του Συνδέσμου θα συνεχιστεί και θα αναβαθμιστεί.
    Τεκμήριο και μαρτυρία για αυτό αποτελεί η θέληση και η πίστη του νέου Δ.Σ. να αναλάβει αυτό το εγχείρημα σε συνδυασμό με έντονο πατριωτισμό που το διατρέχει. Ο Σύνδεσμος χρειάζεται να λειτουργεί παρά τα προβλήματα της εποχής μας γιατί το Συρράκο το έχει ανάγκη και οι συγχωριανοί της περιοχής το στηρίζουν.
    Ευχαριστούμε τους Προέδρους και τα μέλη των Δ.Σ. των Συνδέσμων Συρρακιωτών Ιωαννίνων, Πρέβεζας, Αθηνών και Πάτρας για τη συνεργασία στη διάρκεια της θητείας μας.
    Ευχαριστούμε την ακούραστη συντακτική επιτροπή της εφημερίδας μας που είναι άμισθοι υπηρέτες της ενημέρωσης των Συρρακιωτών, που με τόσο κόπο, αφιερώνοντας προσωπικό χρόνο διακινούν τα νέα και τις ιδέες του καιρού μας αλλά και τον αμύθητο πλούτο του παρελθόντος του Συρράκου μας.
    Επίσης ευχαριστούμε τον πατριώτη που μέσω της ιστοσελίδας κοινωνικής δικτύωσης
«Sirrakiotis.Blogspot.com» προσφέρει σημαντικά και ανιδιοτελώς με τον τρόπο αυτό στη προβολή του Συρράκου μας.


Για το απερχόμενο Δ.Σ.
Γιάννης Καλιαμπάκος

Σάββατο, 19 Νοεμβρίου 2011

Ο Ορειβατικός Σύλλογος Ιωαννίνων, για μια ακόμη φορά στο Συρράκο


Ο Ορειβατικός Σύλλογος Ιωαννίνων θα πραγματοποιήσει πορείες στην περιοχή του Συρράκου την Κυριακή 20 Νοεμβρίου.

Η πρώτη πορεία, διάρκειας 7 ωρών (Β’ κατηγορία), θα ξεκινήσει από το Συρράκο, θα πάει στο εκκλησάκι της Αγ. Παρασκευής Καλαρρυτών και στη συνέχεια στις πηγές του Χρούσια και θα καταλήξει στο Συρράκο. Στην πορεία μπορούν να συμμετέχουν και αρχάριοι ορειβάτες με καλή φυσική κατάσταση και τον ανάλογο εξοπλισμό.
Αρχηγός: Ο Συρρακιώτης Νίκος Γείτονας.

Η δεύτερη πορεία, διάρκειας 4 ωρών (Α’ κατηγορία), θα ξεκινήσει από τον
Αγ. Γεώργιο Συρράκου, θα κατεβεί στον Χρούσια, θα πάει στην Μονή Κηπίνας και θα επιστρέψει στο Συρράκο μέσω Καλαρρυτών. Μπορούν να συμμετέχουν και αρχάριοι.
Αρχηγός: Μάνθος Αναγνωστάκης.

Αναχώρηση 7 το πρωί από την Περιφέρεια Ηπείρου.
Πληροφορίες - δηλώσεις συμμετοχής στα γραφεία του Ορειβατικού Συλλόγου,
28ης Οκτωβρίου 17Α (εντός στοάς) καθημερινά 7 – 9 το βράδυ. Τηλ. 26510-22138. http://www.orivatikos.gr.

"Τα σκουπίδια" του Ξανθούλη, απ' τους "βορείως", σήμερα στο Δημοτικό Θέατρο Πεύκης


Η Θεατρική σκηνή "βορείως", ...επί σκηνής

Πρόσκληση

Ο Οργανισμός Πολιτισμού, Άθλησης και Παιδικής Μέριμνας
του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων
και η Δημοτική Θεατρική Σκηνή «βορείως»
σας προσκαλούν στη Θεατρική Παράσταση:
«Τα σκουπίδια»
του Γιάννη Ξανθούλη,
που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 19 Νοεμβρίου 2011 και ώρα 20.30
στο Δημοτικό Θέατρο Πεύκης
(Ελευθερίου Βενιζέλου και Ρήγα Φεραίου, Πεύκη)
(Πρόκειται για κλασσικό πλέον και σπονδυλωτό έργο με επιθεωρησιακή δομή και με σατιρικά κείμενα του
πολυγραφότατου και πολυδιαβασμένου συγγραφέα, με κεντρικό τελετάρχη και ήρωες της καθημερινής μας ζωής που
έρχονται από το μέλλον για να κρίνουν το παρόν, που μαζί με το γέλιο μας μεταδίδουν συγκίνηση, γνώση και μας
χτυπάνε το καμπανάκι για την ανθρώπινη συμπεριφορά, που χάνουμε όλο και περισσότερο)
Η σκηνοθεσία είναι του Γιάννη Σεντελέ και η μουσική του Κώστα Χαριτάτου

Αποτελεί τιμή για εμάς να παρευρεθείτε.

Ο Δήμαρχος & Πρόεδρος                                                            Ο Αντιπρόεδρος
           Ιωάννης Σεντελές                                                           Νταλαούτης Σπυρίδων


Παρασκευή, 18 Νοεμβρίου 2011

Διακρίσεων... συνέχεια, για την γαλακτοβιομηχανία "ΚΑΡΑΛΗΣ Α.Ε"


Την τιμητική διάκριση ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ για το 2011 έλαβε η Γαλακτοβιομηχανία Καράλης α.ε. στα πλαίσια του 9ου Κογκρέσου Αδελφοτήτων Γαστρονομίας και Οινολογίας (CEUCO) που έγινε στην πόλη της Albufeira της Πορτογαλίας  από τις 4 έως τις 6 Νοεμβρίου.
Η εταιρία Καράλης α.ε. βραβεύτηκε για την ποιότητα των προϊόντων  της , την πολύχρονη  παραγωγή παραδοσιακών προϊόντων και την προσήλωση της στην ποιότητα (ο πρόεδρος του Κογκρέσου Mr. Carlos Cosme κατά την απονομή του βραβείου απευθυνόμενος στους εκπροσώπους των Ευρωπαϊκών χωρών χαρακτήρισε τα τυριά Καράλης τα καλύτερα του κόσμου)
Το βραβείο παρέλαβε ο Αντιπρόεδρος της Εταιρίας Καράλης Σπύρος ο οποίος αφού ευχαρίστησε όλους τους Ευρωπαίους προσκεκλημένους τους προσκάλεσε να επισκεφθούνε την χώρα μας  προκειμένου να γνωρίσουνε και να γευτούνε τα αγνά προϊόντα που παράγονται στον τόπο μας.
Ο Σπύρος Καράλης παραλαμβάνει το βραβείο
Η CEUCO είναι ο οργανισμός που έχει σαν σκοπό να υπερασπιστεί τα παραδοσιακά Ευρωπαϊκά προϊόντα  , έχει αναλάβει την προώθηση των παραδοσιακών αξιών σχετικά με την Γαστρονομία και την Οινολογία  και την διατήρηση της  κληρονομιάς  των προγόνων μας όσον αφορά την κουλτούρα της Γαστρονομίας και της  Οινολογίας.

Περισσότερα για την γαλακτοβιομηχανία "Καράλης Α.Ε." αλλά και για περισσότερες διακρίσεις της δείτε στο http://sirrakiotis.blogspot.com/2011/10/blog-post_31.html

Πέμπτη, 17 Νοεμβρίου 2011

Η πρώτη πορεία αντίδρασης Πανελλαδικά κατά της χούντας στα Γιάννενα!!!

Λίγοι ίσως γνωρίζουν ότι η πρώτη αντιχουντική  πορεία Πανελλαδικά κατά των Συνταγματαρχών της Χούντας του Παπαδόπουλου, έγινε στα Γιάννενα αμέσως μετά την βίαιη κατάληψη της εξουσίας απ’ τον Παπαδόπουλο.
Δύο απ’ τους πρωταγωνιστές της αντιδικτατορικής δράσης στα Γιάννενα, ήταν η Συρρακιώτισσα Βούλα Σκαμνέλου και ο μετέπειτα σύζυγός της Γιώργος Μάκης που κατάγεται απ’ το έτερο Βλαχόφωνο χωριό του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων, το Βαθύπεδο
Αλλά ας δούμε τι λένε οι δυό απ’ τους πρωταγωνιστές της εποχής εκείνης σε συνέντευξή τους στον Νίκο Ρούμπο που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ» ανήμερα της επετείου της εξέγερσης του Πολυτεχνείου το 2007.


Βούλα Σκαμνέλου "Οι ασφαλίτες μάς παρακολουθούσαν στενά και μας απειλούσαν"

Η αντιστασιακή δράση στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων συνδέεται με δύο εμβληματικές μορφές, των φοιτητών Πόπης Βουτσινά και Νίκου Ράπτη, που συνελήφθησαν πριν από την εξέγερση του Πολυτεχνείου, βασανίστηκαν άγρια, δεν μίλησαν καθόλου και έφυγαν νωρίς από τη ζωή, μας είπαν η Βούλα Σκαμνέλου και ο Γιώργος Μάκης.

Φοιτήτρια της Φιλοσοφικής στα Γιάννενα η Βούλα Σκαμνέλου ξετυλίγει το κουβάρι των γεγονότων που οδήγησαν στα γεγονότα του Πολυτεχνείου.

Από αριστερή οικογένεια, κόρη αγωνιστή της Εθνικής Αντίστασης, με το που πέρασε στο Πανεπιστήμιο το 1969 ήρθε σε επαφή με συμφοιτητές της, επίσης με αριστερή καταγωγή, και θυμάται:

«Αρχισαν να δημιουργούνται μικροί πυρήνες φοιτητών, που είχαν κοινό χαρακτηριστικό την αριστερή προέλευση, και ασχολούμασταν με τον πολιτισμό.

Η πιο συνειδητοποιημένη από όλους ήταν η Πόπη Βουτσινά, από τη Λευκάδα, φοιτήτρια της Φιλοσοφικής στο ίδιο έτος, μια πολύ ωραία και γοητευτική κοπέλα που συνδύαζε την ομορφιά με την αγωνιστικότητα. Αυτή πρωταγωνιστεί και γίνεται η ψυχή του φοιτητικού κινήματος.

Το φθινόπωρο του 1972 τοιχοκόλλησε στο Πανεπιστήμιο ένα χαρτί με το οποίο ζητούσε να παραταθεί η προθεσμία εγγραφής των φοιτητών. Οχι μόνο δεν έγινε δεκτό το αίτημά της, αλλά την κάλεσαν σε απολογία και την παρέπεμψαν στο Πειθαρχικό. Το κείμενο της απολογίας της ήταν συγκλονιστικό.

Την ίδια εποχή ο φοιτητής Φιλολογίας Σταύρος Κουρεμένος σκίζει επιδεικτικά ένα ψηφοδέλτιο και παραπέμπεται κι αυτός στο Πειθαρχικό, ενώ νωρίτερα έχει παραπεμφθεί ο καθηγητής Φάνης Κακριδής.

Τον Φεβρουάριο του 1973 έγιναν τα πειθαρχικά για τη Βουτσινά και τον Κουρεμένο: περίπου 150 φοιτητές συγκεντρώνονται έξω από την αίθουσα συνεδρίασης για συμπαράσταση, φωνάζουν συνθήματα όπως "κάτω η χούντα", "θέλουμε δημοκρατία" και αυτή είναι μια πρώτη αντιδικτατορική διαδήλωση, καθώς βγήκαμε και στην πόλη και κάναμε πορεία. Δεν μας χτύπησαν, αλλά οι ασφαλίτες μάς παρακολουθούσαν στενά και μας απειλούσαν. Προγραμματίσαμε συγκέντρωση και για την επόμενη μέρα, αλλά την απαγόρεψαν και δεν έγινε.

Την άνοιξη του 1973 συγκεντρώσαμε 150 υπογραφές σε κείμενο με αίτημα τη σύγκληση γενικής συνέλευσης του συλλόγου. Η χούντα αντέδρασε με προσαγωγές στην Ασφάλεια, απειλές, συστάσεις και στράτευση φοιτητών.

Σημαντικό ρόλο εκείνη την περίοδο έπαιξαν τρία περιοδικά. "Σηματωρός", με εκδότη τον Παναγιώτη Νούτσο, η "Λέξις", με εκδότη τον Νίκο Μουλακάκη και η "Δοκιμασία" με εκδότη τον Γιάννη Δάλλα.

Ο Πέτρος Ευθυμίου ίδρυσε, μαζί με άλλους φοιτητές, κινηματογραφική λέσχη στα Γιάννενα και μας έφερνε νέα από την Αθήνα.

Ταυτόχρονα ήμασταν σε συνεχή επαφή με το αριστερό αντιστασιακό κίνημα στα Γιάννενα, που εκπροσωπούσαν ο Αλέκος Σόφης (η χούντα τον βρήκε δήμαρχο Ιωαννίνων το 1967 και τον φυλάκισε), ο Λαοκράτης Βάσσης, ο Γιώργος Μακρής, ο Γιώργος Μάκης, ο Λάκης Παπαϊωάννου κ.ά.

Η Πόπη Βουτσινά και ο Νίκος Ράπτης ταξίδεψαν αεροπορικώς στην Αθήνα. Στο αεροδρόμιο τούς συνέλαβαν άνδρες της ΕΣΑ, τους οδήγησαν στα κρατητήρια, όπου υπέστησαν άγρια βασανιστήρα, αλλά δεν λύγισαν, ούτε μίλησαν. Γι' αυτή τη στάση της ο Δημήτρης Μαρωνίτης είχε αποκαλέσει, αργότερα, τη Βουτσινά "Μικρή Αντιγόνη".

Μάθαμε τηλεφωνικά για την κατάληψη στο Πολυτεχνείο στην Αθήνα και νιώσαμε ότι κάτι έπρεπε να κάνουμε κι εμείς. Ολη τη νύχτα δεν κοιμηθήκαμε και αποφασίσαμε την επομένη το πρωί να κάνουμε συγκέντρωση συμπαράστασης. Δεν μας άφησαν να μπούμε στη Φιλοσοφική Σχολή, κλείδωσαν τις πόρτες και συγκεντρωθήκαμε απέξω φωνάζοντας αντιχουντικά συνθήματα και τραγουδώντας. Μας μίλησε ο Πέτρος Ευθυμίου και στη συνέχεια κάναμε πορεία στην πόλη.

Το βράδυ της ίδιας μέρας άρχισαν οι συλλήψεις.

Χτύπησαν το σπίτι μου αργά το βράδυ και ήρθε να με πιάσει ένας από τους χαφιέδες που με παρακολουθούσαν. Του άνοιξε ο πατέρας μου και ο χαφιές τού είπε: «Αν θέλεις να ξαναδείς την κόρη σου, να της πεις να τα μαρτυρήσει όλα».

Του πατέρα μου του βγήκε το αντάρτικο και αντιστασιακό πνεύμα και του απάντησε: "Κοίταξε να δεις: Αν της πειράξεις έστω και μία τρίχα από τα μαλλιά της, όπου και να πας, δεν πρόκειται να κρυφτείς. Θα σε βρω και αλίμονό σου".

Ημουν μαθήτρια στην πρώτη Λυκείου, όταν πήραν τον πατέρα μου για εξορία. Ηταν Μεγάλη Παρασκευή, ο πατέρας μου ήταν ράφτης, του έμειναν όλα τα κουστούμια απούλητα και δεν είχαμε δεκάρα τσακιστή στην οικογένεια.

Αυτή τη φορά έπιασαν εμένα. Με πήγαν στην Ασφάλεια, με απείλησαν "αν δεν μας πεις, θα σε πάμε στην ΕΣΑ και θα πάθεις ό,τι έπαθε η Βουτσινά", με κράτησαν όλη τη νύχτα και το πρωί με άφησαν ελεύθερη.

Σκέφτομαι το φόβο που ένιωσα ερχόμενη αντιμέτωπη με έναν μηχανισμό που μπορεί να σε συλλαμβάνει, να σε απειλεί και να σε συντρίβει».

Γιώργος Μάκης «Νιώσαμε ότι κάτι έπρεπε να κάνουμε κι εμείς»

Ο Γιώργος Μάκης ήταν ο σύνδεσμος του αντιστασιακού κινήματος των Ιωαννίνων με τους καθηγητές και τους φοιτητές του Πανεπιστημίου.

Το πραξικόπημα της 21ης Απριλίου 1967 τον βρήκε στα Γιάννενα. Ηθελε ένα μάθημα να πάρει πτυχίο της Νομικής στην Αθήνα, ήταν πρόεδρος του Πανηπειρωτικού Συλλόγου Φοιτητών Αθηνών και θυμάται:

«Στις 11 το πρωί της 21ης Απριλίου 1967 έγινε η πρώτη αντιχουντική διαδήλωση, σε πανελλαδικό επίπεδο, στα Γιάννενα. Κάναμε πορεία από το Πανεπιστήμιο μέχρι την κεντρική πλατεία, τραγουδήσαμε "πότε θα κάνει ξαστεριά" και τον Εθνικό Υμνο και διαλυθήκαμε γρήγορα γιατί μας είχαν περικυκλώσει οι ασφαλίτες. Από τους διοργανωτές ήμασταν εγώ και ο Λαοκράτης Βάσσης, φοιτητής στη Φιλοσοφική Ιωαννίνων τότε. Το ίδιο βράδυ μάς έπιασαν και τους δύο, όπως και τον Αλέκο Σόφη. Πέρασα τέσσερα στρατοδικεία και με πήγαν στις Φυλακές Ιωαννίνων, Τρικάλων και Αβέρωφ.

Το 1971 επέστρεψα στα Γιάννενα, δικηγόρος πλέον, και πιάσαμε τις παλιές παρέες. Στα γεγονότα του Πολυτεχνείου ο Αλέκος Σόφης ήταν στην Αθήνα και κάθε δέκα λεπτά μού τηλεφωνούσε και μου έβαζε να ακούσω τον ραδιοφωνικό σταθμό των εξεγερμένων φοιτητών. Εμαθα τι συνέβαινε και προέτρεψα τους φοιτητές στα Γιάννενα να κάνουν κάτι και αυτοί.

Ηθελα τόσο πολύ να πάω στην Αθήνα, που τα ξημερώματα ξεκινήσαμε με το αυτοκίνητό μου, μαζί με τον μακαρίτη Μπιστικίδη. Μόλις φτάσαμε περίπου δέκα χιλιόμετρα έξω από τα Γιάννενα μάθαμε ότι κηρύχθηκε στρατιωτικός νόμος, απαγορεύτηκε κάθε μετακίνηση και γυρίσαμε πίσω».

Ο Γιώργος Μάκης και η Βούλα Σκαμνέλου γνωρίζονταν οικογενειακά από μικρά παιδιά. Οταν τον συνέλαβαν το 1967, μαθήτρια η Βούλα είχε περάσει έξω από τις φυλακές και είχε φωνάξει «κρατάτε παιδιά, σας αγαπώ». Στη διάρκεια των σπουδών της γνωρίστηκαν περισσότερο, αφού ο Γιώργος λειτουργούσε ως σύνδεσμος και λίγο αργότερα μετά την εξέγερση του Πολυτεχνείου παντρεύτηκαν.

Κάθε χρόνο τέτοια εποχή αντιστασιακοί των Ιωαννίνων συναντώνται και μαθαίνουν νέα πράγματα. Με τέτοια ευκολία, όπως στη συζήτηση που είχαμε με τον Γιώργο Μάκη στα Γιάννενα, μας πλησίασε ο συνταξιούχος δάσκαλος Γρηγόρης Μαργώνης και μας διηγήθηκε πώς η χούντα τον απέβαλε από την Παιδαγωγική Σχολή το 1967.

Τετάρτη, 16 Νοεμβρίου 2011

Ορίστηκαν δύο νέες επιτροπές στον Δήμο Βορείων Τζουμέρκων




Δύο νέες επιτροπές ορίστηκαν σ’ ένα απ’ τα τελευταία Δημοτικά Συμβούλια του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων. Και τις δύο επιτροπές τις απαρτίζουν Δημοτικοί Σύμβουλοι αλλά και άτομα που δεν μετέχουν στο Δημοτικό Συμβούλιο, πλην όμως έχουν την τεχνογνωσία αυτή που απαιτείται, στο να προωθηθούν τα θέματα των αρμοδιοτήτων τους.



 
Η πρώτη αφορά την επιτροπή Τουριστικής Ανάπτυξης και Προβολής. Την συγκεκριμένη την απαρτίζουν οι Δημοτικοί Σύμβουλοι:
Ζώνιος Άγγελος (πρόεδρος)
Τσιλογιάννης Δημήτριος
Κώτσιας Γεώργιος
Αργύρης Ιωάννης
Μασσαλάς Βασίλειος
Επίσης οι Κρικώνης Αριστοτέλης και Μεράντζας Γεώργιος.

Η δεύτερη επιτροπή που συγκροτήθηκ,ε είναι η επιτροπή Ενεργειακής Πολιτικής του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων. Αυτή την επιτροπή την συγκροτούν οι Δημοτικοί Σύμβουλοι:
Μέγας Ευάγγελος (Πρόεδρος)
Λάνταβος Αλκιβιάδης
Σιόντη Ουρανία
Νάκας Παντελής
Γκρέστας Παναγιώτης
Και οι Χασάνης Χρήστος, Τσελίκης , Τζίμας

Τρίτη, 15 Νοεμβρίου 2011

Ανακοίνωση - κάλεσμα της Π.Ο.Π.Σ.Β. προς τους Συλλόγους των Βλάχων που είναι μέλη της


ΠανελλHνια ΟμοσπονδIα ΠολιτιστικΩν ΣυλλΟγων ΒλΑχων
                                                                                                                                                                                                                            Λάρισα 23-10-2011                         
                                                                                  Αριθμός Πρωτ:  47
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Για την ΑΥΤΟΒΙΟΓΡΑΦΙΑ του ΙΑΝΚΟΥ ΠΕΡΙΦΑΝ

Τις προηγούμενες ημέρες οι Σύλλογοι της ΠΟΠΣΒ αλλά και ιδιώτες λάβαμε δέμα από την Κωνστάντζα / Παρίσι. Περιεχόμενο: η αυτοβιογραφία του Ρουμάνου Λεγεωνάριου Ιάνκου Περιφάν, σήμερα «Γάλλου πολίτη» και επίτιμου προέδρου του «Κονσίλιουλ των Μακεδοναρμάνων». Τον αυτοβιογραφούμενο προλογίζει η ανηψιά του και υπ’ αυτού πολλαπλώς ευεργετηθείσα, ακτιβίστρια Κίρα Ιοργκοβεάνου – Μάντσου, πιστοποιώντας για άλλη μια φορά ότι η «Μακεδοναρμάνικη» υπόθεση είναι προσοδοφόρα οικογενειακή επιχείρηση.
Η αυτοβιογραφία του Ιάνκου Περιφάν φέρει τον προκλητικό τίτλο «AdutseriAminti» με υπότιτλο «Trâ Armânami» (ελλ. μετφρ. Αναμνήσεις – Για τη Βλαχουριά). Ο αυτοβιογραφούμενος προσπαθεί να εμφανιστεί ως «ο Παράκλητος της Βλαχουριάς». Όμως το πρωθύστερο παραμύθι του αυτοαναιρείται από το βίο και την πολιτεία του ανδρός.
Ο Ιάνκου Περιφάν γεννήθηκε κι ανδρώθηκε έξω από τον Βλαχόφωνο Ελληνισμό και την Ελλάδα. Στην πραγματικότητα ζηλεύει τη θαλερή συνέχειά του και τον μισεί. Οι πρώτες εκατό σελίδες παρουσιάζουν τη ζωή του νεαρού Ρουμάνου Περιφάν στο Καντριλατέρ, τη Δοβρουτσά, το Βουκουρέστι. Από νεαρός μαθητής στη Δοβρουτσά ο Ιάνκου Περιφάν συμμετείχε στο κίνημα της φασιστικής Λεγεώνας του Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Στο Βουκουρέστι όντας φοιτητής συνδέεται με τα ηγετικά στελέχη της. Αγωνίζεται ως Σιδηροφρουρός για την πατρίδα του τη Ρουμανία. Καταδικάζεται για τη φασιστική του δράση από τους πολιτικούς του αντιπάλους. Καταζητείται και δραπετεύει στην τιτοϊκή Γιουγκοσλαβία, περνά στη μεταπολεμική Αυστρία των συμμάχων, στη Βαυαρία για να καταλήξει στο Παρίσι. Το δίκτυό του πάντα οι άνθρωποι της Λεγεώνας. Οι Ρουμάνοι μοναρχοφασίστες. Ακόμη και στο Παρίσι διατηρεί τον ομφάλιο λώρο με τη Ρουμανία δραστηριοποιούμενος στην εκεί ορθόδοξη ρουμανική εκκλησιαστική κοινότητα. Άνθρωπος με αρχές παραδοσιακές, πιστός στην πατρική «διαταγή», όχι μόνο αναζητεί «Αρμάνα» σύζυγο αλλά κι από το δίκτυο των οικογενειών των ρουμανιζόντων Βλάχων στην Ελλάδα. Η αφήγηση των ιδιωτικών γεγονότων σε χρονολογική σειρά είναι γλαφυρή. Εντυπωσιάζει ωστόσο η «αρμάνικη» μονομανία του ακόμη και στις στιγμές χαλάρωσης, στις οικογενειακές διακοπές. Διόλου τυχαία βέβαια. Ως τη δεκαετία του 1980 ο αντικομμουνιστικός αγώνας των Ρουμάνων είναι το πρώτο μέλημα του Ιάνκου Περιφάν. Τότε παίρνει την απόφαση να ασχοληθεί με τους Βλάχους εκτός Ρουμανίας, τους Αρμάνους. Οι αλλοτινοί Αρμάνοι Σιδηροφρουρίτες σύντροφοί του στη Λεγεώνα και συνεξόριστοί του στο Παρίσι, με αρκετή δόση ειλικρίνειας, και γιατί όχι και κάποια αίσθηση αξιοπρέπειας, στην ανακοίνωση της πρόθεσής του αυτής του παρατήρησαν: «Πως θα δηλώσουμε, εμείς οι Λεγεωνάριοι, τώρα Αρμάνοι;». Ο Ιάνκου Περιφάν δεν είχε τέτοιες αναστολές. Άλλωστε στα δύσκολα δεν δίνει ποτέ απαντήσεις. Προχώρησε στην οβιδιακή του μεταμόρφωση. Έτσι, η αντικομμουνιστική του δράση εμπλουτίστηκε και με την αρμάνικη υπόθεση. Η τελευταία φαίνεται ότι διευκόλυνε την απευθείας ανάμειξη και σε άλλες κομμουνιστικές και μη χώρες της Νοτιοανατολικής Ευρώπης για λογαριασμό τρίτων. Όπως ο ίδιος ομολογεί στελέχη της Λεγεώνας και σ’ άλλες χώρες ενδιαφέροντος είχαν ήδη περάσει σε άλλο στρατόπεδο. Γιατί όχι κι ο ίδιος; Αρχικά, όπως διατείνεται, σε συνεργασία με την αλλοτινή ηγετική μορφή των Αρμάνων Σιδηροφρουρών στο Βουκουρέστι, τον Βεργιάνικης καταγωγής ρουμανοτραφή Κονσταντίν Παπανάκε εξόριστο στη βόρεια Ιταλία. Στη συνέχεια συνεργαζόμενος με τον αυτοεξόριστο στη Γερμανία Ρουμάνο ακτιβιστή Βασίλε Μπάρμπα, το ρουμάνικο Ίδρυμα Ντράγκαν στην Ιταλία και τη συνδρομή του γερμανόφωνου παράγοντα (πολιτικού κι ακαδημαϊκού). Σε πρώτη φάση ο Ιάνκου Περιφάν εμφάνισε το «αρμάνικο» ως πολιτιστικό ζήτημα. Γνώριζε τις αντιδράσεις και την αποστροφή προς τα ρουμανοσχολεία, ιδιαίτερα, των Ελλήνων Βλάχων. Γι’ αυτό και φρόντισε να εντάξει στο νέο διεθνές θεωρητικό πλαίσιο το αντικείμενο διεκδίκησής του. Ξεκίνησε τη δεκαετία του 1980 θέτοντας ζήτημα «διατήρησης της βλάχικης γλώσσας». Με τις καθεστωτικές αλλαγές το αίτημα επαναδιατυπώθηκε συνοψιζόμενο: «αρμάνικη γλώσσα = αρμάνικο μιλέτι αχόργεα». Δηλαδή ξεχωριστή βλάχικη γλώσσα για το ξεχωριστό βλάχικο έθνος. Η συνταγή και τα υλικά της όμως παρέμειναν τα παλιά. Από τον καιρό των ρουμανοσχολείων. Προκειμένου να εμφανιστεί το μέρος ως όλον και με κάποια δόση φρεσκάδας, τέθηκαν στη διάθεσή του μοντέρνες μέθοδοι προπαγάνδας και προσηλυτισμού. Το προϋπάρχον δίκτυο ενίσχυσαν κι οι ποικιλώνυμοι χαμαιλέοντες της επιστήμης (Τέντε Καλ), που δεν λανθάνουν της προσοχής, προστασίας και υποστήριξης του Περιφάν και ανταποδίδουν. Τα γεγονότα είναι γνωστά κι ο «λάλι Ιάνκου» δε φείδεται μαρτυριών όταν θέλει. Σ’ αυτή τη συνάφεια ο Ιάνκου Περιφάν συνεπικουρείται από φωτογραφικό υλικό κι έγγραφα. Αυτοαγιογραφείται, ως άοκνος ακτιβιστής και πολιτικός καθοδηγητής, εδώ και τριάντα χρόνια, αρμάνικων συλλόγων στο Παρίσι, στο Μόναχο, στην Αλβανία, στα Σκόπια, στη Ρουμανία, και όπως ο ίδιος υποστηρίζει μέχρι και σ’ αυτή την Ελλάδα.
Ο Ιάνκου Περιφάν αυτοπροβάλλεται μέσα από το παραμύθι του ως ο αναθεωρητής της ιστορίας. Διεκδικεί μια ανιστορική μακεδονική καταγωγή. «Αρμάνικη / Μακεδοναρμάνικη». Εθνικά ξεχωριστή. Σαφώς όχι ελληνική. Το αποκορύφωμα της καταφανούς ανθελληνικής του ψύχωσης. Όπως αρέσκεται να λέει ο ίδιος, «ν’ παραμυθουσιάστι», κυριολεκτικά. Χρησιμοποιεί βέβαια το ρήμα με την έννοια του αφηγούμαι, αλλά στα δικά μας βλάχικα αυτό σημαίνει, κοινώς παραμυθιάζω.

Τι ακικασίμου «Ντοάμνε» Περιφάν.

ΤΡΑ ΑΡΜΑΝΑΜΕΑ                                                                               Για τη ΒΛΑΧΟΥΡΙΑ:
«Ντόμνουλ» Ιάνκου Περιφάν ιάστι ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟΥ._
Ο κύριος Ιάνκου Περιφάν είναι ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟΣ._
Αλουμτά ούνα μπάνα ντριάγκα ΤΡΑ ΡΟΥΜΑΝΙΑ._
Αγωνίστηκε μια ολάκαιρη ζωή ΓΙΑ ΤΗ ΡΟΥΜΑΝΙΑ._
Τσι άρι σ’ ασπούνα τρα Αρμανάμεα ούνου ΡΟΥΜΑΝΟΥ ΛΕΓΕΩΝΑΡΟΥ; Παραμύθι._
Τι έχει να παρουσιάσει για τη Βλαχουριά ένας ΡΟΥΜΑΝΟΣ ΛΕΓΕΩΝΑΡΙΟΣ; Παραμύθια._

Καλούνται οι Σύλλογοι μέλη της ΠΟΠΣΒ και όσοι Έλληνες Βλάχοι λαμβάνουν το πακέτο να το επιστρέψουν πίσω με την ένδειξη:
ΝΙ ΑΔΙΞΙΤΟΥ!                        ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟ!
                                                                                                                                                                       Για το Διοικητικό Συμβούλιο
Ο   Πρόεδρος                                                               Η Γεν. Γραμματέας
  Μαγειρίας   Μιχάλης                                                Τσακνάκη – Νιτσιάκου  Αγγελική