Παρασκευή, 30 Σεπτεμβρίου 2011

Ξεκινά την Δευτέρα η λειτουργία του Χ.Υ.Τ.Α στο Ελληνικό του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων

Τη Δευτέρα 3 Οκτωβρίου ξεκινά η λειτουργία του ΧΥΤΑ Ελληνικού, στον Δήμο Βορείων Τζουμέρκων, χάρη στις πρωτοβουλίες που ανέλαβε ο Δήμος Ιωαννιτών και στο άριστο επίπεδο συνεργασίας που υπήρξε μεταξύ όλων των Δήμων του Νομού, του Αναγκαστικού Συνδέσμου Διαχείρισης Απορριμμάτων και της Περιφέρειας Ηπείρου.
Η προγραμματική σύμβαση που είχε αποφασιστεί πριν από έναν μήνα, οριστικοποιήθηκε και σήμερα παρουσιάστηκαν όλα τα σημεία της, στη σύσκεψη που έγινε στο Δημαρχείο Ιωαννίνων, με την συμμετοχή εκπροσώπων όλων των Δήμων, του Περιφερειάρχη Αλέκου Καχριμάνη, της αντιπεριφερειάρχη Τατιάνας Καλογιάννη, του αντιπροέδρου του Αναγκαστικού Συνδέσμου Σάκη Βλέτσα, του Δημάρχου Ιωαννίνων Φίλιππα Φίλιου, των αντιδημάρχων Θωμά Μπέγκα και Βασίλη Μασσαλά και υπηρεσιακών παραγόντων.
Όλοι οι συμμετέχοντες εξήραν το υψηλό επίπεδο συνεργασίας που υπήρξε και οδήγησε στην επίλυση ενός προβλήματος δεκαετιών για το Νομό Ιωαννίνων και εξέφρασαν την βούλησή τους, με ανάλογη συνεργασία, να δρομολογηθεί το προσεχές διάστημα η ανακύκλωση και η διαλογή στην πηγή.
Η λειτουργία του ΧΥΤΑ θα ξεκινήσει την Δευτέρα 3 Οκτωβρίου. Απορρίμματα θα μεταφέρουν αρχικά έξι απορριμματοφόρα του Δήμου Ιωαννιτών, ενώ εντός του πρώτου δεκαπενθημέρου θα μεταφέρεται πλέον στον ΧΥΤΑ το σύνολο των απορριμμάτων του Νομού Ιωαννίνων. Έτσι θα δοθεί η δυνατότητα να ξεκινήσει άμεσα η εργολαβία αποκατάστασης της χωματερής στη Δουρούτη και να κλείσει οριστικά μία μεγάλη πληγή για το περιβάλλον και τη δημόσια υγεία.
«Το ζήτημα της διαχείρισης των απορριμμάτων δεν παίρνει άλλες αναβολές. Ο Δήμος Ιωαννιτών με τις πρωτοβουλίες που ανέλαβε και με τη συνεργασία που αναπτύχθηκε, είναι έτοιμος για την λειτουργία του ΧΥΤΑ. Η προσπάθεια αυτή στηρίχθηκε από όλη την αυτοδιοίκηση, από τον Αναγκαστικό Σύνδεσμο και από την Περιφέρεια. Με την λειτουργία του έργου θα μας δοθεί η δυνατότητα να προχωρήσουμε την αποκατάσταση της Δουρούτης, έργο που είναι κατεπείγον», υπογράμμισε στην σύσκεψη, ο Δήμαρχος Ιωαννίνων Φίλιππας Φίλιος.
Ο Περιφερειάρχης Ηπείρου Αλέκος Καχριμάνης, εξέφρασε την βούληση της Περιφέρειας να σταθεί αρωγός των δήμων, ώστε το θέμα διαχείρισης απορριμμάτων να κλείσει οριστικά και με την ανάπτυξη της ανακύκλωσης.
«Θέλω να ευχαριστήσω όλους για τη συνεργασία και να σημειώσω ότι όλοι μαζί πρέπει να προχωρήσουμε στην ανακύκλωση. Εμείς θέλουμε να βοηθήσουμε σε όλο το φάσμα ενεργειών. Πρέπει να κλείσουμε άμεσα το ζήτημα αποκατάστασης όλων των ΧΑΔΑ και φυσικά την αποκατάσταση της Δουρούτης, η οποία δεν χωράει άλλες αναβολές», τόνισε ο κ. Καχριμάνης.
Η αντιπεριφερειάρχης Τατιάνα Καλογιάννη επεσήμανε ιδιαίτερα την αναγκαιότητα αποκατάστασης των ΧΑΔΑ, για την οποία η Περιφέρεια Ηπείρου θα βγάλει σχετική πρόσκληση και ζήτησε από όλους τους εκπροσώπους των Δήμων να προχωρήσουν σε δράσεις ανακύκλωσης.
Το επίπεδο συνεργασίας, με στόχο την προστασία του περιβάλλοντος εξήρε ο αντιπρόεδρος του Αναγκαστικού Συνδέσμου Σάκης Βλέτσας. «Ήταν ιδιαίτερη υπεύθυνη η στάση του Δήμου Ιωαννιτών και πολύ σημαντική η συνεργασία με τον Δήμο Ιωαννιτών και με την Περιφέρεια Ηπείρου σε όλα τα επίπεδα. Αν αυτή η υπεύθυνη στάση υπήρχε και στο παρελθόν, τότε ο ΧΥΤΑ θα λειτουργούσε ένα χρόνο νωρίτερα. Όλοι εμείς εγγυόμαστε για την πλήρη και σωστή λειτουργία του έργου. Με τη συνεργασία κάναμε ένα μεγάλο βήμα», τόνισε ο κ. Βλέτσας.
Ο αντιδήμαρχος Ιωαννίνων Θωμάς Μπέγκας έκανε γνωστές τις τεχνικές λεπτομέρειες για την λειτουργία του ΧΥΤΑ και τις οικονομικές υποχρεώσεις των Δήμων και επεσήμανε ότι η συνεργασία θα συνεχιστεί πλέον για την προώθηση της ανακύκλωσης.
«Πριν από έναν μήνα έγινε η πρώτη σύσκεψη για την λειτουργία του ΧΥΤΑ. Ο Δήμος Ιωαννιτών, συνεπής στις υποχρεώσεις που ανέλαβε, λόγω της πρακτικής αδυναμίας του Αναγκαστικού Συνδέσμου, οριστικοποίησε την προγραμματική σύμβαση και είναι έτοιμος για την λειτουργία του έργου. Το επόμενο βήμα είναι το κλείσιμο της χωματερής στην Δουρούτη και παράλληλα συμφωνήθηκε να αντιμετωπίσουμε συνολικά το ζήτημα της ανακύκλωσης», ανέφερε στις δηλώσεις του ο κ. Μπέγκας.

Πέμπτη, 29 Σεπτεμβρίου 2011

To 2ο Συμπόσιο Γλυπτικής στο Ελληνικό Ιωαννίνων, μας χάρισε εννέα περίτεχνα έργα!!!

Όσοι είχαν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν από κοντά τη δημιουργία των εννέα (9) γλυπτών που φιλοτεχνήθηκαν στον προαύλιο χώρο του Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης «Θεόδωρος Παπαγιάννης» στο Ελληνικό Ιωαννίνων του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων, είναι σίγουρο ότι θα αισθάνθηκαν μια καλλιτεχνική ανάταση. Η «σοδειά» του 2ου Συμποσίου Γλυπτικής Ελληνικού (20 Αυγούστου-18 Σεπτεμβρίου 2011) ήταν πραγματικά μεγάλη και μεστή δημιουργίας.
Ο καθηγητής γλυπτικής της ΑΣΚΤ Θεόδωρος Παπαγιάννης πλαισιωμένος από 6 καταξιωμένους γλύπτες (Βασίλης Βασίλη, Κώστας Δικέφαλος, Χρήστος Λαζαράκης, Σπύρος Λισγάρας, Χρήστος Ρηγανάς, Δημήτρης Χριστογιάννης) προσέφεραν στον τόπο μας εννέα αξιοθαύμαστα έργα γλυπτικής ανοιχτού χώρου που κοσμούν πλέον το μουσείο αλλά και τη διαδρομή από την είσοδο του χωριού Ελληνικό μέχρι το μοναστήρι της Τσούκας δημιουργώντας μια μοναδική εικαστική παρέμβαση. Η τοποθέτηση των γλυπτών σε καίρια σημεία συνετέλεσε στο να ενωθούν οι ψηλές βουνοκορφές με τα έργα και να αποδοθεί η απόλυτη σχετικότητα της τέχνης με τη φύση.
Ο Θ. Παπαγιάννης είπε χαρακτηριστικά: «Εμείς επιμένουμε εδώ στην Ήπειρο στο Ελληνικό να προσπαθούμε παρά τις αντίξοες συνθήκες και σε πείσμα των καιρών, αφού βοήθεια δεν υπάρχει. Με την πενιχρή βοήθεια του Δήμου Β. Τζουμέρκων, των Φίλων του Μουσείου και τη βοήθεια των μαθητών και συναδέλφων μου που προσφέρθηκαν, φιλοτεχνήσαμε άλλα 9 μεγάλα γλυπτά για να εμπλουτίσουμε τη συλλογή του Μουσείου».

Πηγή : Epirus gate

Τετάρτη, 28 Σεπτεμβρίου 2011

Το 12ο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου και Πολιτισμού Πάτρας, στα Γιάννενα και στο Προσήλιο του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων

Πολύς ήταν ο κόσμος στην κεντρική πλατεία του Προσήλιου
Το 12ο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου και Πολιτισμού Πάτρας, ήρθε για ένα διήμερο στο Νομό Ιωαννίνων. Την Παρασκευή 23 και το Σάββατο 24 Σεπτεμβρίου, μικροί και μεγάλοι στα Ιωάννινα και στο Δήμο Βορείων Τζουμέρκων, είχαν τη δυνατότητα να απολαύσουν δωρεάν έξι ταινίες ανεξάρτητων Ελλήνων δημιουργών, που διακρίθηκαν στο συγκεκριμένο φεστιβάλ.
Αξίζει να σημειωθεί πως η επιλογή των δύο χώρων προβολής μόνο τυχαία δεν ήταν. Το ΚΕ.ΠΑ.Β.Ι. είναι ένας ζωντανός χώρος καλλιτεχνικής δημιουργίας και απόλυτα συνυφασμένος με την κουλτούρα και την ιστορία του τόπου μας.
Από την άλλη, η κεντρική πλατεία του Προσηλίου με τον “γέρο πλάτανο”, αποτελούσε και αποτελεί σημείο πολιτιστικής αναφοράς για την τοπική κοινωνία, μιας και εκεί ο κόσμος του χωριού τραγουδάει και χορεύει για δεκαετίες τους καημούς και τις χαρές του.
Οι δύο χώροι μετετράπησαν - για λίγο έστω - σε θερινό σινεμά αποκτώντας μια πολιτιστική ταυτότητα που σέβεται την ουσία δίχως μεγαλομανίες και ακρότητες. Άλλωστε στόχος της τοπικής διοργάνωσης με την επιλογή κυρίως του χωριού του Προσηλίου ως δεύτερου σταθμού των προβολών, ήταν να δοθεί η ευκαιρία σε ανθρώπους που ίσως δεν είχαν ξαναδεί κινηματογραφικό πανί να αισθανθούν την μαγεία της Έβδομης Τέχνης. Η άρτια διοργάνωση, η προσέλευση του κόσμου που ξεπέρασε κάθε προσδοκία καθώς και η έκδηλη ικανοποίηση του κοινού από την υψηλή ποιότητα των προβαλλόμενων ταινιών, έθεσαν τις καλύτερες βάσεις για την συνέχιση της προσπάθειας στο μέλλον.
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Προσηλιωτών Ιωαννίνων, ο Πολιτιστικός Σύλλογος “Τα Πατήματα” και ο Δήμος Βορείων Τζουμέρκων φιλοδοξούν να επεκτείνουν άμεσα τη συνεργασία τους, προσφέροντας στο κοινό του Νομού και άλλες δυνατότητες πολιτιστικού περιεχομένου ενώ θέλουν να ευχαριστήσουν την Συνεταιριστική Τράπεζα Ηπείρου, την εταιρία ταχυμεταφορών TNT και το ΚΕ.ΠΑ.Β.Ι. για την έμπρακτη υποστήριξη του εγχειρήματος, καθώς και την οργανωτική επιτροπή του Διεθνούς Φεστιβάλ Κινηματογράφου και Πολιτισμού Πάτρας για την εμπιστοσύνη που τους έδειξε παραχωρώντας το δικαίωμα προβολής των ταινιών.
Τέλος, εύχονται καλή επιτυχία στο 13ο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου και Πολιτισμού που πραγματοποιείται την ερχόμενη εβδομάδα στη πόλη της Πάτρας.

Πηγή: epirus on line

Τρίτη, 27 Σεπτεμβρίου 2011

Σημαντικές οι καλοκαιρινές δραστηριότητες του Συνδέσμου Συρρακιωτών Ιωαννίνων

ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΟ 2Ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΗΠΕΙΡΩΤΩΝ
Στις 29 Ιουλίου 2011 στο ξενοδοχείο GRAND SERAI  στα Ιωάννινα, το χορευτικό τμήμα του Συνδέσμου Συρρακιωτών Ιωαννίνων (η μοναδική συμμετοχή) με την εμφάνισή του έδωσε την έναρξη του 2ου Παγκόσμιου συνεδρίου απόδημων Ηπειρωτών, παρουσία του υπουργού ανάπτυξης κ. Χρυσοχοίδη, του αντιπροέδρου της Βουλής κ. Νιότη, του Δημάρχου Ιωαννιτών κ. Φίλιου, αλλά και πολλών απόδημων Ηπειρωτών. Τα «παιδιά» μας ξεδίπλωσαν το νήμα της Συρρακιώτικης παράδοσης προκαλώντας το θαυμασμό των παρευρισκομένων και ξυπνώντας αναμνήσεις και συναισθήματα νόστου στους απόδημους Ηπειρώτες που είχαν έρθει από κάθε άκρη της γης.
                                    
ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΟ 2Ο ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΗΛΙΟΚΑΛΗΣ
Δεύτερη εμφάνιση του χορευτικού τμήματος στο 2ο Φεστιβάλ Παραδοσιακών Χορών Ηλιόκαλης που διοργάνωσε ο τοπικός Πολιτιστικός Σύλλογος με τη συμμετοχή και άλλων χορευτικών συλλόγων του λεκανοπεδίου. Οι συμμετοχές σε τέτοιες εκδηλώσεις δίνουν την ευκαιρία σε όλους μας, χορευτές και θεατές, να συμμετάσχουμε σε μια αστείρευτη ανταλλαγή πολιτιστικών και λαογραφικών  δεδομένων.

ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΕ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΣΤΗΝ ΙΤΑΛΙΑ   
Στις 16 Αυγούστου 2011 ο Σύνδεσμος Συρρακιωτών Ιωαννίνων ξεκίνησε το ταξίδι του για την Ιταλία όπου συμμετείχε στο φεστιβάλ ″Il Balcone dei Sibillini″ που πραγματοποιήθηκε στην επαρχία του San Ginesio. Η τελετή έναρξης έγινε μέσα στο μεσαιωνικό κάστρο του San Ginesio, με τα πετρόχτιστα σπίτια και σοκάκια, με τη συμμετοχή της Ακτής Ελεφαντοστού, της Πολωνίας, της Σικελίας και της Βουλγαρίας. Τις επόμενες ημέρες ακολούθησαν εμφανίσεις στην ορεινή και καταπράσινη περιοχή της Mucca, στην Urbisaglia  όπου ξεναγηθήκαμε στο αρχαίο υδραγωγείο της πόλης και στο επιβλητικό της κάστρο και τέλος στο Pioraco μια πολύ όμορφη πόλη που τη διαρρέει ένα ποτάμι που φημίζεται για τις καραβίδες της. Σε όλα αυτά τα μέρη γευτήκαμε την τοπική κουζίνα και γίναμε γνώστες του τρόπου ζωής των κατοίκων αυτών. Στο Pioraco έγινε και η τελετή λήξης όπου παρευρέθηκε πλήθος κόσμου οι οποίοι συμμετείχαν με ενθουσιασμό και χειροκροτήματα. Κάποιοι μάλιστα δεν δίστασαν να πιαστούν με τους χορευτές και να προσπαθήσουν να μάθουν τους χορούς μας. Η εμφάνιση όλων των χορευτών ήταν εξαιρετική  και αυτό αποτελεί βάση για μια ακόμη καλύτερη πορεία στο μέλλον. Το κυριότερο είναι ότι όλοι έμειναν ευχαριστημένοι και τα παιδιά το διασκέδασαν όσο μπορούσαν. Η διασκέδαση συνεχίστηκε και στο λούνα –παρκ της περιοχής  πάντα με καλή διάθεση και καλή παρέα.
Ο Σύνδεσμος Συρρακιωτών Ιωαννίνων στην Ιταλία
  Όμως το ταξίδι δεν τελείωσε εκεί. Ο Σύνδεσμος μας επιφύλαξε και μια έκπληξη. Μία διανυκτέρευση στη Φλωρεντία, την γενέτειρα της Ιταλικής Αναγέννησης, που δεν υπήρχε στο αρχικό πρόγραμμα. Η μέρα μας ξεκίνησε με την ξενάγηση στα αναρίθμητα αξιοθέατα της πόλης. Κάποια από τα σημαντικότερα που επισκεφθήκαμε ήταν: ο Καθεδρικός Ναός Σαντα Μαρία ντελ φιόρε, ο οποίος είναι ο τέταρτος μεγαλύτερος ναός της Ευρώπης, η πλατεία της Σινιορία (Piazza della Signoria)  η οποία περιβάλλεται από δεκάδες αγάλματα όπως ο Δαβίδ του Μιχαήλ Άγγελου, ο Περσέας που αποκεφαλίζει τη Μέδουσα, του Τσελίνι και βέβαια η γέφυρα Πόντε Βέκιο που είναι η διασημότερη και παλαιότερη γέφυρα της πόλης.
Την επόμενη μέρα ξεκινήσαμε για την Βενετία. Τι να πει κανείς γι’ αυτή την πόλη! Θαυμάσαμε  το παλάτι των Δόγηδων με την περίφημη γέφυρα των στεναγμών, την πλατεία του Σαν Μάρκο που είναι η καρδιά της πόλης και μια από τις πιο κοσμοπολίτικες πλατείες της Ευρώπης. Στην πλατεία αυτή είδαμε και την βασιλική του Αγίου Μάρκου μια από τις πιο επιβλητικές εκκλησίες του κόσμου. Περιπλανηθήκαμε στα στενά σοκάκια και με το καραβάκι ανάμεσα σε εκατοντάδες γόνδολες, διασχίσαμε το σημαντικότερο κανάλι της Βενετίας το Κανάλ Γκράντε. Στις όχθες του βρίσκονται τα ωραιότερα κτίρια της πόλης και η γέφυρα Ριάλτο, ένα από τα πιο γνωστά σημεία της Βενετίας.
Μετά την ξενάγηση στην Βενετία πήραμε το καράβι της επιστροφής, έχοντας μια γλυκιά ανάμνηση για τις ωραίες στιγμές που περάσαμε μιας και όλοι υπήρξαμε ευχάριστη παρέα και το ταξίδι μας έφερε ακόμη πιο κοντά. Τέτοια ταξίδια μας δίνουν την δυνατότητα να γνωρίζουμε συνεχώς καινούρια μέρη με διαφορετικά ήθη και έθιμα και είναι μια πολύ καλή ευκαιρία για να διευρύνουμε τους πολιτιστικού μας ορίζοντες αλλά και να μεταδώσουμε και σε άλλους λαούς την Συρρακιώτικη παράδοση.  

Χορευτικός Όμιλος Χουλιαράδων. Ξεκίνησαν οι εγγραφές των τμημάτων

Ο Χορευτικός Όμιλος Χουλιαράδων
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
ΧΟΡΕΥΤΙΚΟΥ ΟΜΙΛΟΥ ΧΟΥΛΙΑΡΑΔΩΝ

Σας ενημερώνουμε ότι ξεκίνησαν οι εγγραφές στα τμήματα παραδοσιακών χορών του Χορευτικού Ομίλου Χουλιαράδων του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων.

Τα μαθήματα των παραδοσιακών χορών αρχίζουν στις 5 Οκτωβρίου 2011, ημέρα Τετάρτη και ώρα 8:30μμ στο χώρο του γυμναστηρίου του 5ου Γυμνασίου Ιωαννίνων (στην παράλληλη οδό από το supermarket "MY MARKET").

Οι ώρες των τμημάτων χορού θα είναι οι εξής:

----Παιδικό τμήμα : ΚΥΡΙΑΚΗ 1:00 - 2:00 μ.μ.

----Πολυφωνικό τμήμα (ενηλίκων) : ΤΕΤΑΡΤΗ 8:30 - 9:30 μ.μ.

----Τμήμα ενηλίκων : ΤΕΤΑΡΤΗ 9:30 - 10:30 μ.μ
.

Για περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να απευθυνθείτε στο τηλ.: 6976657129

Με τιμή
το Δ.Σ.

Κυριακή, 25 Σεπτεμβρίου 2011

Τα "δίδυμα" χωριά Συρράκο και Καλαρρύτες

Συρράκο
Βρίσκονται τόσο κοντά που νομίζει κανείς ότι το ένα μπορεί να "αγγίξει" το άλλο, κι ας τους χωρίζει μια τεράστια χαράδρα. Η πορεία τους ήταν παράλληλη και οι ομοιότητες μεταξύ τους πολλές.

Ωστόσο, για πάνω από τριάντα χρόνια τα χωριά Συρράκο και Καλαρρύτες χωρίζονταν από τα σύνορα του ελληνικού κράτους. Ακόμη και σήμερα στέκονται παραδίπλα, όμως παραμένουν διαχωρισμένα ως προς τις μητροπόλεις, στις οποίες υπάγονται θρησκευτικά.

"Το Συρράκο βρίσκεται στους πρόποδες του όρους Λάκμος ή Περιστέρι στα 1150 μέτρα υψόμετρο και ανάμεσα σε δύο χαράδρες, αυτή του Καλαρρύτικου ή Χρούσια ποταμού κι εκείνη του ποταμού Βάλα Μάρε. Οι Καλαρρύτες χτίστηκαν στις δυτικές πλευρές της οροσειράς της Πίνδου, σε υψόμετρο 1200 μέτρα.

Τα δύο χωριά γεωγραφικά εντάσσονται στην περιοχή των Τζουμέρκων. Βόρειά τους βρίσκονται τα ορεινά βοσκοτόπια και η τοποθεσία Μπάρος, το πέρασμα από τη Θεσσαλία στην Ήπειρο
", λέει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ η αντιδήμαρχος Βορείων Τζουμέρκων Ελένη Κολοκούρη.

Ξετυλίγοντας την ιστορία του τόπου, στέκεται ιδιαίτερα στην παρουσία του βλάχικου στοιχείου που είχε καταφέρει να αποσπάσει προνομιακή φορολογική μεταχείριση από τους Τούρκους, γιατί βόλευε στους τελευταίους το πέρασμα προς τη Θεσσαλία και την Ήπειρο. "Όλη η περιοχή βρίσκονταν υπό την προστασία της Βαλιδέ Σουλτάνας, της βασιλομήτορος" σημειώνει και υπογραμμίζει ότι η οικονομική, κοινωνική και πολιτιστική ανάπτυξη ήταν ένα φυσικό επακόλουθο.
Καλαρρύτες

Χαρακτηριστικό παράδειγμα της προόδου αυτής είναι η παρουσία μεγάλων ασημουργών και εμπόρων σε όλη την Ευρώπη και ειδικότερα στην Ρώμη, όπου εγκαταστάθηκε ο Σωτήρης Βούλγαρης, δημιουργός του διάσημου σήμερα οίκου κοσμημάτων Bulgari. Ασημικά, κτηνοτροφικά προϊόντα, υφαντά, κάπες και άλλα υφάσματα κατακτούν τις αγορές του εσωτερικού και του εξωτερικού όμως η πρόοδος ανακόπτεται με την επανάσταση του 1821. Η καταστροφή ήταν ολοκληρωτική, όπως κι εκείνη του πολέμου του 1940. Πολύ αργότερα, πληθυσμοί κτηνοτρόφων που είχαν διαφύγει επέστρεψαν στα χωριά για να τα ξαναχτίσουν από την αρχή, με την ίδια παραδοσιακή αρχιτεκτονική ώστε να θυμίζουν την παλιά τους αίγλη.

Δεν ήταν, όμως, μόνο οι κτηνοτρόφοι που κράτησαν τον τόπο ζωντανό. Πολλοί Συρρακιώτες και Καλαρρυτινοί, που μετακινήθηκαν στα Γιάννενα, την Άρτα, την Πρέβεζα και την Πάτρα αποφάσισαν να ξαναφτιάξουν τα σπίτια τους, τα οποία επισκέπτονται πια τα Σαββατοκύριακα. Η Εγνατία Οδός, άλλωστε, έχει διευκολύνει σημαντικά την πρόσβαση με αποτέλεσμα την άνθηση του τουρισμού τόσο το καλοκαίρι όσο και το χειμώνα.

Σε ό,τι αφορά στα καταλύματα, υπάρχουν πέντε ξενώνες στο Συρράκο και άλλοι τόσοι στους Καλαρρύτες, ενώ οι σπεσιαλιτέ της περιοχής περιλαμβάνουν τις παραδοσιακές πίτες με καλαμποκίσιο αλεύρι (μασόντρες), το αρνάκι στο φούρνο, τις νάνες (χόρτα που βγαίνουν μετά το χιόνι στο βουνό), το ντόπιο ανθότυρο, αλλά και το γλυκό τσίπουρο (ζαμπέλα) από τις κληματαριές.
Το πλήρες ρεπορτάζ της Π. Γιούλτση στη συνδρομητική ιστοσελίδα του ΑΠΕ-ΜΠΕ.
http://www.amna.gr/articleview.php?id=3022 

Σάββατο, 24 Σεπτεμβρίου 2011

Σύνδεσμος Συρρακιωτών Ιωαννίνων. Συγκροτήθηκε σε σώμα το νέο Διοικητικό Συμβούλιο

Στα Γιάννενα, την περασμένη Κυριακή 18/9/2011 και στα γραφεία του Συνδέσμου Συρρακιωτών Ιωαννίνων, έγινε εκλογοαπολογιστική συνέλευση παρουσία 60 μελών του συνδέσμου. Το νέο Διοικητικό Συμβούλιο που εξελέγη μετά από τις αρχαιρεσίες είναι:

ΠΡΟΕΔΡΟΣ:  Γκίζας Απ. Παναγιώτης
ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ:  Βαγγέλης Δ. Παναγιώτης
ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ:  Αυδίκου Απ. Χριστιάνα
ΤΑΜΙΑΣ:  Κατσάνος Ηλ. Γεώργιος
ΜΕΛΟΣ:  Ψόχιος Γ. Βασίλειος
ΜΕΛΟΣ:  Γκαρτζονίκας Δ. Κων/νος
ΜΕΛΟΣ:  Ζώνιος Ν. Κων/νος

Να υπενθυμίσουμε ότι η διάρκεια θητείας του νέου Διοικητικού Συμβουλίου του Συνδέσμου, είναι διετής.
Να ευχηθούμε καλή θητεία στους νεοεκλεγέντες

Παρασκευή, 23 Σεπτεμβρίου 2011

Σώστε το γεφύρι στην Πλάκα!!!

                                                                                  Του Κώστα Μπατσή

Το μεγαλύτερο μονότοξο πέτρινο γεφύρι των Βαλκανίων που βρίσκεται στη θέση Πλάκα του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων κινδυνεύει να καταρρεύσει. Το μισό πέλμα του δεξιού τμήματος έχει υποστεί διάβρωση που οφείλεται στη ροή του ποταμού Αράχθου και υπάρχει μεγάλος κίνδυνος κατάρρευσης. Συνίσταται η άμεση αποκατάσταση και η επισκευή του καθώς αποτελεί σημαντικό και μοναδικό μνημείο της ιστορίας του τόπου.

Είναι αναγκαία η ευαισθητοποίηση  των τοπικών αρχών και ιδιαίτερα του περιφερειάρχη Ηπείρου που  και στο παρελθόν  είχε επιδείξει ενδιαφέρον για τη διατήρηση του γεφυριού της Πλάκας.

Στο παρελθόν το ιστορικό μνημείο  σώθηκε αφ΄ ενός  από τη μανία των Γερμανών (παγίδευση ναρκών) και αφ΄ ετέρου της υδροηλεκτρική  εκμετάλλευση (φράγμα) των ημετέρων.
Θα ήταν λοιπόν άδικο τώρα να αφεθεί στην τύχη του λόγω αμέλειας και αδιαφορίας της Πολιτείας.
Η διάβρωση που έχει υποστεί το γεφύρι

ΣΥΡΡΑΚΙΩΤΗΣ:
Λίγα λόγια για το γεφύρι της Πλάκας
Αποτελεί το μεγαλύτερο μονότοξο γεφύρι των Βαλκανίων με μήκος 40 μ., ύψος 19 μ., και πλάτος καταστρώματος 3,20μ.
Την απαράμιλλη ομορφιά του την ομολογεί ο Άραχθος ποταμός, που σαν έμπειρος περιπατητής, σαν τον ακούσεις να κυλά, σου λέγει για την ομορφιά του. Το γεφύρι της Πλάκας στέκεται περήφανο για την ιστορία του, για όλα αυτά που είδε, αλλά και για τις πλουμιστές αλήθειες που κρύβει.
Το 1863 ο Δημ. Αρβανιτογιάννης από τα Πράμαντα προσέφερε 30.000 γρόσια για την κατασκευή του γεφυριού. Όμως στα εγκαίνια αυτού του έργου το γεφύρι σωριάστηκε, μπροστά στα έκπληκτα μάτια των παρευρισκομένων.
Ο Κώστας Μπέκας, ένας σπουδαίος Τζουμερκιώτης μάστορας από τα Πράμαντα, ο οποίος είχε συνδέσει το όνομά του με το χτίσιμο και άλλων γεφυριών της περιοχής στο Σαραντάπορο και στην Καλεντίνη, δούλεψε σκληρά προσπαθώντας για τρίτη φορά να χτίσει το γιοφύρι, έως ότου τρία χρόνια μετά, το Σεπτέμβρη του 1866 ολοκλήρωσε το μεγαλύτερο μονότοξο γεφύρι όλων των Βαλκανίων
Το γεφύρι που υπάρχει και σήμερα χτίστηκε με έξοδα των Ιωάννη Λούλη από Αετορράχη, Αναγνώστη Λύτρα και Ιωάννη Ρήγκα από Πράμαντα του Αναγνώστη Μάρου από τους Μελισσουργούς, των κοινοτήτων Πραμάντων και Μελισσουργών, ενώ η κοινότητα Αγνάντων προσέφερε την ξυλεία για τις σκαλωσιές του οικοδομήματος. Επίσης, γειτονικές κοινότητες προσέφεραν χρηματικά ποσά και προσωπική εργασία.
Για το χτίσιμο του γεφυριού υπάρχει η παράδοση ότι στέριωσαν άνθρωπο στα θεμέλιά του. Άλλοι ισχυρίζονταν ότι έβαλαν έναν Τούρκο κι άλλοι μια επιληπτική κοπέλα από το χωριό Μονολίθι.
Το 1881 ο Άραχθος έγινε το σύνορο Ελλάδας και Τουρκίας και δίπλα από το γεφύρι της Πλάκας, από την νότια πλευρά, κατασκευάστηκε υποτελωνείο, ενώ και οι Τούρκοι κατασκεύασαν φυλάκιο κοντά στο γεφύρι.
Ιστορική φωτογραφία όπου φαίνεται καθαρά
η ζημιά που υπέστη το γεφύρι, μετά την «επέλαση»
των Γερμανών
Στο χάνι που βρίσκεται κοντά στο γεφύρι το Φεβρουάριο του 1942 ήρθαν σε συνεννόηση οι αντάρτικες οργανώσεις ΕΑΜ και ΕΔΕΣ και υπέγραψαν συμφωνία κατάπαυσης των εθροπραξιών,.
Για την κατασκευή του χρειάστηκαν τρεις μήνες, 180.000 γρόσια, ανάμεσα αυτών και μια χορηγία από τον Αναστάσιο Λύτρα και χρησιμοποιήθηκαν μεταξύ των άλλων ασπράδι από 20.000 αυγά.
Με δύο καμάρες στα πλάγιά του το γεφύρι δεν είναι μόνο ξακουστό για την ομορφιά του, αλλά και για τη θαυμαστή αρχιτεκτονική του. Πολλά γεφύρια της περιοχής έπεσαν με το πέρασμα του χρόνου και του δυνατού ποταμού. Ο Άραχθος είναι ύπουλο ποτάμι που τρώει τις βάσεις και παρασύρει τα πάντα στο πέρασμά του. Αλλά αυτό το γεφύρι στηρίζεται στα ίδια του τα θεμέλια, στις δικές του βάσεις και με αυτήν του την ωριμότητα στέκεται στο μεγαλύτερο άνοιγμα του ποταμού, κερδίζοντας άξια τη θέση του στην περιοχή και στην ιστορία.

Πέμπτη, 22 Σεπτεμβρίου 2011

"Τζουμέρκα μου περήφανα" σε εκδήλωση στην Αθήνα

Αγαπητοί φίλοι, γειά σας.

Κάθε τέλος Αυγούστου, όταν φεύγουμε από τα Τζουμέρκα, μια σκέψη μας παρηγορεί :
"Αγάπη για το χωριό είναι να το παίρνεις μαζί όταν φεύγεις"
Φορτώνουμε, λοιπόν εικόνες, μυρωδιές, ήχους μαζί με τις αποσκευές μας και  επιστρέφουμε "γεμάτοι" στην Αθήνα.

Για καλή μας τύχη το επόμενο Σάββατο, 24 Σεπτεμβρίου, θα έχουμε την ευκαιρία, εδώ στην Αθήνα να περιηγηθούμε στην παράδοση και στον πολιτισμό των Τζουμέρκων.
Να πάρουμε μια καλή γεύση, εμείς της αποδημίας, από τον Ιερό και Άγιο Τόπο μας.






Το Σάββατο, λοιπόν, 24 Σεπτεμβρίου στο Κηποθέατρο Δόρα Στράτου θα λάβει χώρο η εκδήλωση με θέμα "Τζουμέρκα μου περήφανα".

Η χορωδία Αγνάντων, χορευτικά απο τα Τζουμέρκα, δρώμενα που έχουν σχέση με τη ζωή στα χωριά μας,
έκθεση ασπρόμαυρων φωτογραφιών απο τη συλλογή του Κώστα Μαυροπάνου, παρουσίαση (και όχι μόνο) τοπικών προϊόντων.
Όλα αυτά θα γίνουν με την καλλιτεχνική πινελιά του Βαγγέλη Κώτσου.

Είσοδος 10 ευρώ.

Ραντεβού  το Σάββατο στις οκτώ, στο θέατρο Δόρα Στράτου! 

Τζουμερκιώτες της Αθήνας.

Παρακάτω μπορείτε να δείτε την πρόσκληση της εκδήλωσης.

Τετάρτη, 21 Σεπτεμβρίου 2011

Εκλέχθηκε και ο Δήμαρχος Βορείων Τζουμέρκων Γιάννης Σεντελές, στην ΠΕΔ

Την πρώτη της διοίκηση απέκτησε η Περιφερειακή Ένωση Δήμων Ηπείρου μετά τη προχθεσινή γενική συνέλευση και τις εκλογές που πραγματοποιήθηκαν στα Γιάννινα.
Όπως αναμενόταν, η παράταξη που υποστήριξε το ΠΑΣΟΚ με επικεφαλής τον Δήμαρχο  Αρταίων Γ. Παπαλέξη επικράτησε εύκολα της παράταξης που πρόσκειται στη Νέα Δημοκρατία, αφού οι συσχετισμοί ήταν δεδομένοι, ενώ έστω και την τελευταία στιγμή αποφεύχθηκαν οι εσωπαραταξιακές ρήξεις.
Η παράταξη «Αυτοδιοικητικό Κίνημα Ηπείρου» έλαβε 67 ψήφους, η παράταξη «Αδέσμευτο Δημοκρατικό Αυτοδιοικητικό Κίνημα Ηπείρου» έλαβε 44 ψήφους,
ο Β. Μασσαλάς (Δημοτικός σύμβουλος Δήμου Ιωαννιτών) ως ανεξάρτητος υποψήφιος 7 ψήφους και ο Δ. Τασιούλας επικεφαλής της Λαϊκής Συσπείρωσης 4 ψήφους.
Η πρώτη παράταξη παίρνει 13 έδρες, η δεύτερη 7 και η τελευταία έδρα καταλήγει στον Β. Μασσαλά
.

Με την παράταξη του Δημάρχου Αρταίων κου Παπαλέξη, εκλέχθηκε και ο Δήμαρχος Βορείων Τζουμέρκων κος Γιάννης Σεντελές

Στις πρώτες του δηλώσεις ο πρώτος πρόεδρος της ΠΕΔ Ηπείρου Γ. Παπαλέξης ευχαρίστησε τους συναδέλφους για την συμμετοχή και στην στήριξη, δεσμεύθηκε για δημιουργική και αποτελεσματική λειτουργία του οργάνου και ξεκαθάρισε πως σε αυτό δεν έχουν θέση οι κομματικοί εναγκαλισμοί.
«Θα προσπαθήσω να συμβάλω για μια δημιουργική, δίκαιη και αποτελεσματική λειτουργία της διοίκησης. Η διοίκηση αποτελείται από πολιτικά όντα αλλά είμαστε παρατάξεις, που λειτουργούν αυτόνομα με γνώμονα το αυτοδιοικητικό και όχι το κομματικό συμφέρον. Προέχει το συμφέρον των ανθρώπων που μαστίζονται από την κρίση, προέχει να σταθούμε δίπλα τους και να δείξουμε το κοινωνικό μας πρόσωπο», σημείωσε.

Ποιοι εκλέγονται:
Με την παράταξη Παπαλέξη
εκλέγονται οι δήμαρχοι Γ. Κάτσινος 48, Στ. Μπραϊμη 47, Ι. Παπαλέξης 47, Κ. Κατσανάκης 45, Δ. Ρογκότης 38, Κ. Καψάλης 37, Αθ. Λιόλιος 36, Γ. Σεντελές 32, Π. Γαργάλας 31, και οι δημοτικοί σύμβουλοι Αθ. Μανταλόβας 38, Δ. Κατσιπανέλης 32, Στ. Βιρβίλης 27, Γ. Παπαδιώτης 27.
Για την ΚΕΔΕ εκλέγονται οι Φ. Τσουμάνης, Στ. Βαρτελάτου, Δ. Νάστος, Δ. Γιωτίτσας.
Από την παράταξη που στήριξε η Ν.Δ εκλέγονται οι δήμαρχοι Δ. Γιολδάσης 32, Μ. Γαρνέλης 28, Ν. Τσομπίκος 27 και οι δημοτικοί σύμβουλοι Ν. Γκόντας 28, Αλ. Μάνος 25, Ι. Σφρίντζερης 25 και Β. Γιόγιακας 24.
Για την ΚΕΔΕ εκλέγονται οι Ν. Γκόντας και Χρ. Παπάζογλου.

ΠΗΓΗ: Epirus on line

Τρίτη, 20 Σεπτεμβρίου 2011

Στα Γιάννενα και το Προσήλιο του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων το Ανεξάρτητο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου και Πολιτισμού

Την Παρασκευή 23 και το Σάββατο 24 Σεπτεμβρίου στις 8 το βράδυ θα πραγματοποιηθούν οι προβολές των βραβευμένων ταινιών Ελλήνων
δημιουργών του 12ου Διεθνούς Φεστιβάλ Κινηματογράφου και Πολιτισμού Πάτρας στο Νομό Ιωαννίνων.
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Προσηλιωτών Ιωαννίνων, ο Πολιτιστικός Σύλλογος "Τα Πατήματα" και ο Οργανισμός Πολιτισμού Άθλησης και Παιδικής Μέριμνας του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων, διοργανώνουν από κοινού το διήμερο προβολών σε Γιάννενα και Τζουμέρκα, κατέληξαν στο οριστικό πρόγραμμα, που περιλαμβάνει έξι ταινίες, με ελεύθερη είσοδο για το κοινό.
Την πρώτη ημέρα προβολών, την Παρασκευή στο ΚΕ.ΠΑ.Β.Ι., θα προβληθούν οι εξής ταινίες: «Σε βλέπω με ακούς», του Θοδωρή Αδάμου, που κέρδισε το βραβείο Καλύτερης Ταινίας με Ευαισθησία για Άτομα με Αναπηρία.  Ένα τέταρτο αργότερα το «Ταξιδιάρα Ψυχή» της Αγγελικής Αριστομενοπούλου, νικητής στην κατηγορία Βιογραφικού Ντοκιμαντέρ με πρωταγωνιστή τον Γιάννη Αγγελάκα.  Οι προβολές θα ολοκληρωθούν με το ντοκιμαντέρ «Λεηλατώντας μια ματωμένη χώρα» του Τάκη Παπαγιαννίδη που διακρίθηκε στην κατηγορία Ιστορικού Ντοκιμαντέρ και αναφέρεται στην Κύπρο.  
Την επόμενη ημέρα, Σάββατο, στην παραδοσιακή πλατεία του Προσηλίου, οι προβολές θα ξεκινήσουν με την ταινία «Απευθείας Μετάδοση» που κέρδισε Διάκριση Ταινίας Μικρού Μήκους με Θέμα "Τηλεόραση: Άγγελος ή Δαίμονας", του Ηλία Μαλασίδη.  Θα ακολουθήσει «Η νύφη του Καθρέφτη» της Δέσποινας Πανταζή, βραβευμένη με το Ειδικό Βραβείο για την Ανάδειξη Εθίμων του Λαϊκού Πολιτισμού.  Η βραδιά θα ολοκληρωθεί με την Καλύτερη Ταινία Μεγάλου Μήκους, διάκριση που κέρδισε η «Χρυσόσκονη» της Μαργαρίτας Μαντά.
Η κεντρική πλατεία στο Προσήλιο

Και τις δύο ημέρες η είσοδος για το κοινό θα είναι ελεύθερη.  Σε αυτό συνέβαλε τόσο η εθελοντική δράση των δραστήριων μελών των δύο πολιτιστικών Συλλόγων και του Οργανισμού Πολιτισμού, Άθλησης και Παιδικής Μέριμνας του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων, όσο και η έμπρακτη στήριξη τριών σημαντικών επιχειρηματικών δομών της περιοχής, που με πίστη στήριξαν το εγχείρημα από την αρχή: η Συνεταιριστική Τράπεζα Ηπείρου, η εταιρία courier ΤΝΤ καθώς και το Κέντρο Παραδοσιακής Βιοτεχνίας Ιωαννίνων (ΚΕ.ΠΑ.Β.Ι.). 
Σε περίπτωση κακοκαιρίας οι προβολές και των δύο ημερών θα πραγματοποιηθούν σε εσωτερικό χώρο.

Δευτέρα, 19 Σεπτεμβρίου 2011

Γκαμπριέλ Γκαρσία Μαρκές : "13 λόγοι για να ζείς..."


«Σε αγαπώ, όχι για αυτό που είσαι… αλλά για αυτό που είμαι εγώ, όταν είμαι κοντά σου»

Δεν αξίζει να κλαίς για κανέναν. Όσοι αξίζουν τα δάκρυα σου, δεν θα σε κάνουν ποτέ να κλάψεις…

Επειδή πιστεύεις ότι κάποιος δεν σε αγαπάει όσο εσύ θα ήθελες… δεν σημαίνει ότι δεν σε αγαπά με όλη την καρδιά του.

Αληθινός φίλος είναι αυτός που σου κρατάει το χέρι… και ταυτόχρονα αγγίζει την καρδιά σου.

Ο χειρότερος τρόπος ν΄αγαπάς κάποιον, είναι να κάθεσαι δίπλα του, αλλά αυτός να μην είναι πραγματικά εκεί.

Μην σταματάς ποτέ να χαμογελάς, ακόμη και αν είσαι δυστυχισμένος… κάποιος ίσως ερωτευθεί το χαμόγελο σου.

Μπορεί απλά να είσαι ένα άτομο σε όλο τον κόσμο… αλλά για κάποιο άτομο μπορεί να είσαι ο κόσμος όλος.

Μην ξοδεύεις τον χρόνο σου για κάποιον, που δεν νοιάζεται να τον ξοδέψει μαζί σου

Ίσως ο θεός, θέλει να γνωρίσεις πολλούς λάθος ανθρώπους, μέχρι να γνωρίσεις τον σωστό, έτσι όταν συμβεί αυτό θα είσαι πραγματικά ευγνώμων

Μην κλάψεις γιατί ήρθε το τέλος σε μία σχέση… χαμογέλα για όλα αυτά που περάσατε μαζί.

Πάντα θα υπάρχουν άνθρωποι που θα σε πληγώνουν, πρέπει να συνεχίζεις να έχεις εμπιστοσύνη… απλά να είσαι πιο προσεκτικός.

Γίνε καλύτερος άνθρωπος μέρα με την μέρα… όταν γνωρίσεις αυτόν που ψάχνεις, θα είσαι σίγουρος ότι θα σε αγαπήσει για αυτό που είσαι.

Μην ανυπομονείς, τα καλύτερα έρχονται όταν δεν τα περιμένεις…

ΟΛΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟ ΛΟΓΟ

Παρασκευή, 16 Σεπτεμβρίου 2011

"Ο Κόσμος, όπως τον βλέπω εγώ". Ένα μνημειώδες κείμενο του Αλμπερτ Αϊνστάιν

Ο Κόσμος όπως τον βλέπω εγώ (1925).

Σε τι  παράξενη κατάσταση βρισκόμαστε εμείς οι θνητοί! Καθένας από εμάς βρίσκεται εδώ για μια σύντομη επίσκεψη· δεν γνωρίζει για ποιο σκοπό, αν και μερικές φορές νομίζει ότι τον αισθάνεται. Αλλά από την οπτική γωνία της καθημερινής ζωής, χωρίς να εμβαθύνουμε, υπάρχουμε για τον συνάνθρωπο μας - καταρχάς για αυτούς στων οποίων τα χαμόγελα και την ευημερία στηρίζεται όλη η ευτυχία μας και αμέσως μετά για όλους αυτούς που δεν γνωρίζουμε προσωπικά και με την μοίρα των οποίων είμαστε ενωμένοι με τον δεσμό της συμπόνοιας. Εκατό φορές κάθε μέρα, θυμίζω στον εαυτό μου ότι η εσωτερική και εξωτερική ζωή μου εξαρτάται από την εργασία των άλλων ανθρώπων, ζωντανών και νεκρών, και ότι πρέπει να υπερβάλω εαυτόν για να μπορέσω να δώσω στο ίδιο μέτρο με το οποίο έχω λάβει και συνεχίζω να λαμβάνω. Με ελκύει η απλή ζωή και συχνά καταπιέζομαι από το αίσθημα ότι απορροφώ μια μη αναγκαία ποσότητα από την εργασία των συνανθρώπων μου. Θεωρώ τις ταξικές διαφορές αντίθετες προς την δικαιοσύνη και, σε τελική ανάλυση, βασισμένες στον εξαναγκασμό. Θεωρώ επίσης ότι η απέριττη ζωή κάνει καλό σε όλους, φυσικά και πνευματικά. 
Σίγουρα δεν πιστεύω στην ανθρώπινη ελευθερία με την φιλοσοφική έννοια. Όλοι δρουν όχι μόνο υπό την επιρροή ενός εξωτερικού καταναγκασμού αλλά επίσης σύμφωνα και με μια εσωτερική ανάγκη. Η ρήση του Σοπενχάουερ, ότι "ο άνθρωπος μπορεί να δρα όπως αυτός θέλει, αλλά όχι να θέλει όπως αυτός θέλει" αποτέλεσε πηγή έμπνευσης για εμένα από την νεότητα μου και μια συνεχή παρηγοριά και μια αμείωτη πηγή υπομονής στις δυσκολίες της ζωής, της δικιάς μου και των άλλων. Αυτό το συναίσθημα φιλεύσπλαχνα μετριάζει την αίσθηση υπευθυνότητας που τόσο εύκολα μπορεί να σε παραλύσει, και μας εμποδίζει στο να πάρουμε τους εαυτούς μας και τους άλλους ανθρώπους πολύ σοβαρά· συντελεί σε μια άποψη της ζωής στην οποία το χιούμορ, προπαντός, έχει την θέση που του αρμόζει. 
Το να αναρωτιέσαι το νόημα ή το αντικείμενο της ύπαρξης σου ή της δημιουργίας γενικά μου έμοιαζε πάντα παράλογο από αντικειμενικής απόψεως. Και όμως ο καθένας έχει συγκεκριμένα ιδανικά που καθορίζουν την κατεύθυνση των προσπαθειών του και των κρίσεων του. Υπό αυτήν την έννοια ποτέ δεν κοίταξα την ευκολία και την ευτυχία σαν αυτοσκοπούς - μια τέτοια ηθική βάση βρίσκω ως πιο αρμόζουσα για ένα κοπάδι γουρούνια. Τα ιδανικά που φώτισαν τον δρόμο μου και κατ' επανάληψη μου έδωσαν κουράγιο να αντιμετωπίζω την ζωή πρόσχαρα, ήταν η Αλήθεια, η Καλοσύνη και η Ομορφιά. Χωρίς την αίσθηση συντροφικότητας με ανθρώπους του ιδίου πνεύματος, της ενασχόλησης με τον στόχο, τον αιώνια ανέφικτο στον τομέα της τέχνης και της επιστημονικής έρευνας, η ζωή θα μου φαινόταν κενή. Τα συνηθισμένα αντικείμενα της ανθρώπινης προσπάθειας - ιδιοκτησία, εξωτερική επιτυχία, πολυτέλεια - μου φαινόντουσαν πάντα άξια περιφρονήσεως.
Η παθιασμένη αίσθηση της κοινωνικής δικαιοσύνης και υπευθυνότητας πάντα αντιπαραβαλλόταν παράξενα με την σαφή μου ελευθερία από την ανάγκη για απευθείας επαφή με άλλα ανθρώπινα όντα και κοινότητες. Βαδίζω το δικό μου δρόμο και ποτέ δεν άνηκα στη χώρα μου, το σπίτι μου, τους φίλους μου ή ακόμα και στην οικογένεια μου, με όλη μου την καρδιά· αντιμέτωπος με όλους αυτούς τους δεσμούς ποτέ δεν έχασα το επίμονο αίσθημα της απόσπασης, της ανάγκης για μοναξιά - ένα αίσθημα που αυξάνεται με τα χρόνια. Οι άνθρωποι αποκτούν απότομα συνείδηση, χωρίς να το μετανιώσουν, των ορίων της πιθανότητας για αμοιβαία κατανόηση και συμπόνοια με τους συνανθρώπους τους. Ένας τέτοιος άνθρωπος χωρίς αμφιβολία χάνει ένα μέρος της εγκαρδιότητας και της αθωότητας· από την άλλη, είναι κατά πολύ περισσότερο ανεξάρτητος από απόψεις, συνήθειες και κρίσεις των συνανθρώπων του και αποφεύγει τον πειρασμό να βασιστεί σε τέτοια ανασφαλή θεμέλια. 

Το πολιτικό ιδεώδες μου είναι αυτό της δημοκρατίας. Ας είναι ο κάθε άνθρωπος σεβαστός σαν άτομο και κανένας να μην γίνεται είδωλο. Είναι μια ειρωνεία της μοίρας ότι εγώ ο ίδιος έχω γίνει αποδέκτης υπερβολικού θαυμασμού και σεβασμού από τους συνανθρώπους μου χωρίς εγώ ούτε να ευθύνομαι και ούτε να το αξίζω. Η αιτία για αυτό ίσως να είναι η επιθυμία, ανέφικτη για τους πολλούς, να κατανοήσουν την μία ή δύο ιδέες τις οποίες έχω με τις ασθενικές δυνάμεις μου επιτύχει μέσω ακατάπαυστου αγώνα. Γνωρίζω πολύ καλά ότι είναι απαραίτητο για την επιτυχία κάθε σύνθετου εγχειρήματος, ότι ένας άνθρωπος θα πρέπει να κάνει την σκέψη και να κατευθύνει και γενικά να φέρει την ευθύνη. Αλλά αυτοί που καθοδηγούνται δεν πρέπει να αναγκάζονται, θα πρέπει να μπορούν να διαλέγουν τον αρχηγό τους. Ένα αυταρχικό σύστημα καταναγκασμού, κατά την άποψη μου, σύντομα αποσυντίθεται. Γιατί η δύναμη πάντα έλκει ανθρώπους χαμηλής ηθικής, και πιστεύω ότι είναι ένας αμετάβλητος κανόνας ότι τους ιδιοφυείς τυράννους, τους διαδέχονται αχρείοι. Γι' αυτό το λόγο πάντα εναντιώθηκα σε συστήματα όπως αυτά που βλέπουμε στην Ιταλία και την Ρωσία σήμερα. Αυτό το οποίο έχει επιφέρει δυσφήμιση στην επικρατούσα σημερινή μορφή δημοκρατίας της Ευρώπης δεν μπορεί να αποδοθεί στην ιδέα της δημοκρατίας, αλλά στην έλλειψη σταθερότητας των αρχηγών των κυβερνήσεων και στον απρόσωπο χαρακτήρα του εκλογικού συστήματος. Πιστεύω ότι από αυτήν την άποψη οι ΗΠΑ έχουν οργανωθεί καλύτερα. Έχουν ένα υπεύθυνο Πρόεδρο που εκλέγεται για μια επαρκή περίοδο και έχει επαρκή αρμοδιότητα για να είναι υπεύθυνος στις πράξεις του. Από την άλλη, αυτό που εκτιμώ στο δικό μας πολιτικό σύστημα είναι η πιο εκτεταμένη πρόνοια που υπάρχει για το άτομο σε περίπτωση ασθένειας ή ανάγκης. Αυτό που πραγματικά αξίζει στην παρέλαση της ανθρώπινης ζωής μου φαίνεται ότι δεν είναι η Πολιτεία αλλά το δημιουργικό, ευαίσθητο άτομο, η ατομικότητα· αυτή μόνη της δημιουργεί το ευγενές και το μεγαλειώδες, ενώ το κοπάδι σαν τέτοιο παραμένει αμβλύ στη σκέψη και αμβλύ στο συναίσθημα.
Αυτό το θέμα με φέρνει στο χειρότερο γνώρισμα της φύσης του κοπαδιού, το στρατιωτικό σύστημα, το οποίο απεχθάνομαι. Το ότι ένας άνθρωπος μπορεί να αντλήσει ευχαρίστηση στο να παρελαύνει σε σχηματισμό στον τόνο μιας μπάντας είναι αρκετό για να με κάνει να τον περιφρονήσω. Ο μεγάλος εγκέφαλος του, του δόθηκε από λάθος· μια σπονδυλική στήλη ήταν όλο κι όλο ότι χρειαζόταν. Αυτό το σημάδι πανώλης του πολιτισμού θα έπρεπε να καταργηθεί όσο το δυνατόν γρηγορότερα. Ηρωισμός από διαταγή, παράλογη βία, και όλες οι δηλητηριώδεις ανοησίες που κάνει στο όνομα του πατριωτισμού - πόσο τα μισώ όλα αυτά! Ο πόλεμος μου φαίνεται ένα πρόστυχο και ποταπό πράγμα: Καλύτερα να με κόβανε κομμάτια από το να πάρω μέρος σε τέτοιο αποτροπιασμό. Και όμως, παρ' όλα αυτά, τόσο υψηλή είναι η άποψη μου για την ανθρώπινη φυλή που πιστεύω ότι αυτή η λάμια θα είχε από καιρό εξαφανιστεί, αν ο υγιής νους των εθνών δεν είχε συστηματικά διαφθαρεί από τα εμπορικά και πολιτικά συμφέροντα που ενεργοποιούνται μέσω των σχολείων και του Τύπου. 
Το ωραιότερο πράγμα που μπορούμε να έχουμε την εμπειρία του είναι το μυστηριώδες. Είναι το θεμελιώδες συναίσθημα το οποίο βρίσκεται στο λίκνο της αληθινής τέχνης και της αληθινής επιστήμης. Αυτός που το γνωρίζει και δεν μπορεί πια να το θαυμάσει, να αισθανθεί έκπληξη, είναι σαν νεκρός, ένα σβησμένο κερί. Η εμπειρία του μυστηρίου - ακόμα κι αν ήταν αναμεμειγμένη με φόβο - ήταν αυτή που προκάλεσε την θρησκεία. Η γνώση της ύπαρξης πραγμάτων στα οποία δεν μπορούμε να διεισδύσουμε, των εκδηλώσεων της βαθύτερης λογικής και της πιο αστραποβολούσας ομορφιάς , τα οποία είναι προσβάσιμα στη λογική μας στις πιο βασικές τους μορφές - είναι αυτή η γνώση και αυτό το συναίσθημα που συνιστούν την πραγματικά θρησκευτική συμπεριφορά· υπό αυτήν την έννοια και μόνο υπό αυτήν, είμαι ένας βαθύτατα θρησκευόμενος άνθρωπος. Δεν μπορώ να συλλάβω ένα Θεό που ανταμείβει και τιμωρεί τα δημιουργήματα του, ή έχει θέληση του ίδιου είδους μ' αυτή που εμείς αντιλαμβανόμαστε στους εαυτούς μας. Ένας άνθρωπος που μπορεί να επιζήσει του φυσικού θανάτου του είναι επίσης πέρα από την κατανόηση μου, ούτε θα επιθυμούσα να ήταν αλλιώς· τέτοιες ιδέες είναι για τους φόβους ενός παράλογου εγωισμού αδύναμων ψυχών. Είναι αρκετό για εμένα το μυστήριο της αιωνιότητας της ζωής, και ο υπαινιγμός της θαυμαστής δομής της πραγματικότητας, μαζί με την ειλικρινή προσπάθεια να κατανοήσω ένα μέρος, που δεν μπορεί ποτέ να είναι τόσο μικρό, του λόγου που αποκαλύπτει τον εαυτό του στη φύση.

Πέμπτη, 15 Σεπτεμβρίου 2011

Με ήττα ξεκίνησε τις υποχρεώσεις του στο πρωτάθλημα ο Α.Ο. Συρράκου

Ξεκίνησε την περασμένη Κυριακή το Πρωτάθλημα της Β΄ ερασιτεχνικής κατηγορίας που διοργανώνει η Ένωση Ποδοσφαιρικών Σωματείων Ηπείρου.
Η είσοδος των ομάδων με τον αρχηγό του Α.Ο. Συρράκου Κώστα Ζώνιου
 Η νεοφώτιστη στην κατηγορία ομάδα του Α.Ο. Συρράκου ηττήθηκε στην έδρα της απ’ την ομάδα της Χρυσοβίτσας με σκόρ 0-1. Κακό ξεκίνημα απ’ την ομάδα του Συρράκου, που φέτος παρουσιάζεται στο πρωτάθλημα με καινούργιο προπονητή τον Χρήστο Κύργιο (παλαίμαχο ποδοσφαιριστή της θρυλικής ομάδας του Σταυραετού Συρράκου), αλλά και με σημαντικές προσθήκες ποδοσφαιριστών απ’ το Συρράκο στις τάξεις , όπως είναι αυτές των Γιώργου Γάτσιου και Βαγγέλη Ντόντη.

Ήττα υπέστη και η άλλη ομάδα του Δήμου μας οι Χουλιαράδες στην έδρα της απ’ την ομάδα των Λογγάδων, ενώ η Τρίτη ομάδα του Δήμου αυτή των Σερβιανών, παραχώρησε ισοπαλία στην έδρα της στην ομάδα των Καρδαμητσίων

Αναλυτικά τα αποτελέσματα της περασμένης Κυριακής 11 Σεπτεμβρίου 2011 για την πρώτη αγωνιστική του Πρωταθλήματος του 2ου ομίλου της Β΄ Ερασιτεχνικής κατηγορίας, είναι τα ακόλουθα:
Το "ζέσταμα" της ομάδος πριν την έναρξη

Συρράκο – Χρυσοβίτσα              0-1
Θερικήσι – Καστρίτσα                3-4
Μουζακαίοι – Χαροκόπι             1-3
Ολυμπιακός Ιωαν – Μαβίλης      2-0
Δαφνούλα – Μέτσοβο                 4-2
Χουλιαράδες – Λογγάδες           0-2
Βαρυάδες – Κάστρο                    0-3
Σερβιανά – Καρδαμήτσια           1-1
Κοσμηρά – Πλατανιά                  1-0





Το Σαββατοκύριακο 17 και 18 Σεπτεμβρίου θα διεξαχθεί η 2η αγωνιστική που για τις ομάδες του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων περιλαμβάνει τα παιχνίδια:
Σάββατο 17/09       17.00      Καστρίτσα – Σερβιανά

Κυριακή 18/09       17.00     Λογγάδες - Α.Ο. Συρράκου 

Κυριακή 18/09       18.15      Χουλιαράδες – Δαφνούλα

Απλά να υπενθυμίσουμε ότι την ομάδα των Λογγάδων, ο Α.Ο. Συρράκου την αντιμετώπισε και για τον θεσμό του κυπέλου των ερασιτεχνικών σωματείων Ιωαννίνων και ηττήθηκε με σκορ 1-0, με αποτέλεσμα να αποκλειστεί απ’ την συνέχεια του θεσμού.

Τετάρτη, 14 Σεπτεμβρίου 2011

"Ρίζες Ελλήνων" στο Δημοτικό Ραδιόφωνο Πρέβεζας απ' τον Συρρακιώτη Δημήτρη Βαγγέλη

Με τον Γρηγόρη Καψάλη
Για δεύτερη χρονιά φέτος συνεχίζεται απ’ το Δημοτικό Ραδιόφωνο Πρέβεζας η εκπομπή «Ρίζες των Ελλήνων»
Συντελεστής και παραγωγός της εκπομπής αυτής που έχει κύρια αναφορά στο δημοτικό παραδοσιακό τραγούδι, είναι ο Συρρακιώτης Δημήτρης Βαγγέλης.
Λάτρης της παραδοσιακής μουσικής ο Δημήτρης από μικρό παιδί, αφουγκράστηκε τα παραδοσιακά ακούσματα των γονιών του στην Πρέβεζα και κυρίως στο Συρράκο. Με γνώμονα πάντα, ότι το δημοτικό μας τραγούδι αρχίζει και χάνει την ποιότητά του με τις κάθε λογής διασκευές που υπόκειται από διάφορους καλλιτέχνες, αλλά και τα κάθε λογής υποκατάστατα παραδοσιακών οργάνων που πλαισιώνουν τις ορχήστρες στην πλειοψηφία των πανηγυριών μας σήμερα, ο Δημήτρης Βαγγέλης προσπαθεί μέσα απ’ το studio της δημοτικής ραδιοφωνίας της Πρέβεζας να μεταδώσει στους ακροατές του (και δεν είναι καθόλου λίγοι αυτοί) το πώς πρέπει να αποδίδεται το γνήσιο παραδοσιακό τραγούδι.
Καλεσμένοι του τα καλύτερα ονόματα του παραδοσιακού φωνητικού ρεπερτορίου της περιοχής μας, αλλά και οργανοπαίχτες οι οποίοι με παραδοσιακά όργανα (κλαρίνο, βιολί, λαούτο και ντέφι) αποτυπώνουν την καθαρή μελωδία που δημιούργησαν οι πρόγονοί μας, γλέντησαν και «ανέστησαν» γενιές ολόκληρες μερακλήδων.
Παραγωγός ο Δημήτρης ο οποίος αφιλοκερδώς παρουσιάζει την εκπομπή του κάθε Πέμπτη στις 7.00 το βράδυ, για δεύτερη χρονιά φέτος και με έναρξη αυτή την Πέμπτη 15 Σεπτεμβρίου με πρώτους του καλεσμένους για φέτος τους Ναπολέων Δάμο στο κλαρίνο και Κώστα Τζίμα στο τραγούδι.
Ο Γιάννης Παπακώστας ενώ τραγουδάει στο studio
«Εργάζομαι εποχικός υπάλληλος για χρόνια στην γαλακτοβιομηχανία Δωδώνη, είμαι παντρεμένος με την Αθανασία και πατέρας ενός παιδιού του  Γιώργου (Γούλα). Άδραξα της ευκαιρίας που μου δόθηκε να κάνω εκπομπή, στο δημοτικό ραδιόφωνο της Πρέβεζας, γιατί θεωρώ ότι το δημοτικό μας τραγούδι τείνει να εμπορευματοποιηθεί πλήρως. Καλλιτέχνες παραποιούν την παραδοσιακή μουσική και τραγούδι που κληρονομήσαμε, και πλέον στα πανηγύρια ακούς συρτοτσεφτεντέλια και κάθε είδους διασκευασμένου δημοτικού τραγουδιού, παρασύροντας κυρίως την νεολαία μας, να «μυηθεί» σε έναν νέο τρόπο διασκέδασης, ο οποίος δεν συνάδει με αυτό τουλάχιστον που γνωρίσαμε μεγαλώνοντας εμείς και οι γονείς μας εάν θέλεις» μας εξηγεί σχεδόν απολογητικά ο Δημήτρης.
«Είμαι και δάσκαλος παραδοσιακών χορών στον Σύνδεσμο Συρρακιωτών Πρέβεζας, και στους Συλλόγους του Ωρωπού Πρέβεζας και Σκάλας Λούρου. Και προσπαθώ να μάθω τους μαθητές μου το σωστό παραδοσιακό χορό όπως το έμαθα αλλά και το βίωσα κι εγώ τα περασμένα χρόνια στα διάφορα πανηγύρια και ιδιαίτερα στο Συρράκο, το οποίο έχει να επιδείξει μια πλούσια μουσικοχορευτική παράδοση με πλειάδα εξαίρετων χορευτών».
Και συνεχίζει «Ορμώμενος απ’ όλα αυτά που προανέφερα, ξεκίνησα τις εκπομπές μου πέρσι τον Οκτώβριο μήνα του 2010. Μέχρι τώρα έχουν γίνει περίπου 28 εκπομπές και οι περισσότερες είναι ζωντανά στον αέρα για περισσότερη αμεσότητα με τους ακροατές μου. Έχουν φιλοξενηθεί μεγάλα ονόματα του δημοτικού μας παραδοσιακού ρεπερτορίου όπως Γιάννης Παπακώστας, Κώστας Γεροδήμος, Κώστας Τζίμας, Αντώνης Κυρίτσης, Νίκος Καψάλης, Αποστόλης Μετσοβίτης Γρηγόρης Καψάλης, Γιώργος Μπέλλος, Νίκος Χαλκιάς , Κώστας Κωσταγιώργος, Νικος Γιαννακός, Γιώργος Τσουμάνης, Γιάννης Κωσταντίνου, Γιώργος Νάσσης, Κώστας Ζούμπας, Θοδωρής Χαλιάσος, Βασίλης Παπαγεωργίου και Γιάννης Καψάλης. Κλείσαμε δε για το καλοκαίρι που μας πέρασε με το μεγάλο Αλέκο Κιτσάκη.
Εδώ θα ήθελα δοθείσης της ευκαιρίας να τους ευχαριστήσω όλους και ιδιαιτέρως τον Κώστα Κωσταγιώργο με το βιολί του και τον Γιάννη Διαμάντη με το λαούτο του που ανταποκρίθηκαν όσες φορές τους το ζήτησα να ταξιδέψουν απ’ τα Γιάννενα για να συνοδέψουν τους καλλιτέχνες.
Επίσης σημαντική βοήθεια έχω -και θέλω κι αυτούς να τους ευχαριστήσω- από παιδιά φοιτητές του τμήματος των ΤΕΙ Άρτης».
Ρωτώντας τον δε για την εμβέλεια του ραδιοσταθμού μας απάντησε ότι το Δημοτικό Ραδιόφωνο ακούγεται σε όλη την Περιφέρεια Πρέβεζας, την Λευκάδα, την Άρτα και το Αγρίνιο συμπεριλαμβανομένων και των χωριών του Βάλτου.
«Θέλω να ευχαριστήσω την Δημοτική Ραδιοφωνία της Πρέβεζας για το βήμα που μου έδωσε καθώς και τους πολυάριθμους ακροατές που μας ακούνε και διδυκτιακά απ’ την διεύθυνση www.dimosprevezas.gr. Η αγάπη τους γι αυτό που προσφέρουμε είναι τεράστια και ειδικά τους πατριώτες μας του εξωτερικού που μας παρακολουθούν. Τους ευχαριστώ όλους για τα e-mail που μου στέλνουν και που αντλώ κουράγιο να συνεχίσω αυτό που ξεκίνησα πέρσι».

Κάπως έτσι θα τελειώσει η επικοινωνία μας με τον Συρρακιώτη Δημήτρη Βαγγέλη.
Εμείς να ευχηθούμε καλή δύναμη στην συνέχιση της εκπομπής, μιας εκπομπής που φέρνει κοντά τους νέους στην παράδοση με την σωστή προβολή του δημοτικού μας τραγουδιού.

Παρακάτω σας παραθέτουμε video απ' την ζωντανή εκπομπή που έγινε πέρσι με τον Απόστολο Μετσοβίτη στο κλαρίνο και τον Κώστα Γεροδήμο στο τραγούδι, Κώστα Κωσταγιώργο στο βιολί και Γιάννη Διαμάντη στο λαούτο. Ευχαριστούμε τον Δημήτρη Βαγγέλη για την ευγενική παραχώρηση του video.


Τρίτη, 13 Σεπτεμβρίου 2011

Οι Βλάχοι τιμούν τους Εθνικούς Ευεργέτες - Ζάππειο Μέγαρο, Σάββατο 17 Σεπτεμβρίου 2011

Tο 1856 ο βαθύπλουτος πατριώτης, Βλάχικης καταγωγής, Ευάγγελος Ζάππας έστειλε στο βασιλιά Όθωνα ένα γράμμα με το οποίο πρόσφερε 400 μετοχές της ατμοπλοϊκής του εταιρείας για να γίνονται, με τα κέρδη από τους τόκους, κάθε τέσσερα χρόνια οι Ολυμπιακοί Aγώνες (ποιος Κουμπερτέν;) στην Αθήνα.
Η πρόταση του υλοποιήθηκε τρία χρόνια αργότερα, με τα εγκαίνια των Ά Ολυμπίων. Δεν υλοποιήθηκε όμως η αρχική του ιδέα για «γνήσια και απαράλλακτο» αναβίωση, αφού στα Ολύμπια οι αγώνες είναι μόνο συνοδευτικό θέμα βιομηχανικών εκθέσεων.
Τα Ολύμπια περιλάμβαναν βραβεία «διανοητικών» αγωνισμάτων, δηλαδή δημοσιευθέντων συγγραμμάτων, ιπποδρόμια ίππων και γυμνικούς αγώνες κατά το πρότυπο των αρχαίων Ολυμπιακών Αγώνων, θεατρικές παραστάσεις νέων έργων και εκτέλεση μουσικών συμφωνιών ελληνικής συνθέσεως.
Με το «Περί συστάσεως των Ολυμπίων» Βασιλικό Διάταγμα της 19ης Αυγούστου 1858 «Καθιστώναι εν Αθήναις γενικοί διαγωνισμοί κατά τετραετίαν τελούμενοι υπο την επωνυμίαν «Ολύμπια» εις ους θέλουσι παρίστασθαι πάντα τα προϊόντα της ελληνικής ενέργειας και ιδίως τα της Βιομηχανίας, της Γεωργίας και Κτηνοτροφίας» (άρθρο 1).

Στις 20 Ιανουαρίου 1874 έγινε η τελετή του θεμέλιου λίθου στο Ζάππειο Μέγαρο. Στις 20 Οκτωβρίου 1888 εγκαινιάστηκε  πανηγυρικά το κτίριο σε σχέδια του Θεόφιλου Χάνσεν, παρουσία των βασιλέων Γεωργίου και Όλγας, του πρωθυπουργού Χ. Τρικούπη και του γέροντος πλέον Κ. Ζάππα, ξάδερφο του Ευάγγελου.
Ο τελευταίος παρέδωσε το Ζάππειο στον Ελληνικό λαό λέγοντας: «Ο αρχηγέτης της οικογένειας μου, αοίδιμος Ευαγγέλης, αποφάσησεν εξ εμπνεύσεως κλασικής να επαναφέρει εις την Ελλάδα τους αρχαίου χρόνους των Ολυμπιακών Αγώνων… Παραδίδω το συντελεσθέν έργο στο Έθνος ευχόμενος αυτώ τα κράτιστα.»

Πανελλήνια Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλόγων Βλάχων

Πρόσκληση






Οι Βλάχοι τιμούν τους Εθνικούς Ευεργέτες

Σας προσκαλούμε να τιμήσετε με την παρουσία σας την Μουσικοχορευτική εκδήλωση στο Ζάππειο Μέγαρο στην ΑΘΗΝΑ το Σάββατο 17 Σεπτεμβρίου 2011 και ώρα 19:00 μ.μ.  
(Παραδοσιακοί χοροί με τη συμμετοχή των χορευ­τικών συγκροτημάτων Βλάχικων Συλλόγων μελών της Ομοσπονδίας μας)
Συνδιοργάνωση:  Επιτροπή Ολυμπίων και Κληροδοτημάτων

Η παρουσία σας θα μας τιμήσει ιδιαίτερα
Ο Πρόεδρος της Π.Ο.Π.Σ. ΒΛΑΧΩΝ
              Μιχάλης  Μαγειρίας

Δευτέρα, 12 Σεπτεμβρίου 2011

Εκλογές στον Σύνδεσμο Συρρακιωτών Ιωαννίνων την Κυριακή

Ο Σύνδεσμος Συρρακιωτών Ιωαννίνων, θα κάνει την εκλογοαπολογιστική του συνέλευση την Κυριακή 18 Σεπτεμβρίου 2011 και ώρα 10.00 το πρωί στα γραφεία του Συνδέσμου στην οδό Νικοπόλεως 16β.

Η συνέλευση θα περιλαμβάνει.
  1. Έκθεση ελεγκτικής επιτροπής
  2. Απολογισμός απερχόμενου Δ.Σ.
  3. Εκλογή εφορευτικής επιτροπής
  4. Εκλογή νέου Δ.Σ. του Συνδέσμου
  5. Εκλογή αντιπροσώπων για την Πανελλήνια Ομοσπονδία     Πολιτιστικών Συλλόγων των Βλάχων (ΠΟΠΣΒ)
Σε περίπτωση μη απαρτίας η συνέλευση θα επαναληφθεί την επόμενη Κυριακή 25 Σεπτεμβρίου 2011 την ίδια ώρα στα γραφεία του Συνδέσμου.
Η συμμετοχή των μελών του Συνδέσμου κρίνεται απαραίτητη.
                                                                                    Το Δ.Σ. του Συνδέσμου

Κυριακή, 11 Σεπτεμβρίου 2011

Γιατί οφείλουμε να διδάσκουμε τα Αρχαία Ελληνικά στα παιδιά μας

Γράφει ο Ι. Θ. Κακριδής

Γιατί αλήθεια διδάσκουμε τα αρχαία ελληνικά στα παιδιά που θέλουμε να μορφώσουμε, σε τόσο πολλές ώρες μάλιστα; Τρεις είναι οι κύριοι λόγοι που μας υποχρεώνουν να βοηθήσουμε τα παιδιά μας να επικοινωνήσουν όσο γίνεται περισσότερο με τον αρχαίο κόσμο.
Ο αρχαιολογικός χώρος της Δωδώνης
Πρώτα απ’ όλα, γιατί είμαστε κι εμείς Έλληνες. Από τον καιρό του Ομήρου ως σήμερα έχουν περάσει κάπου δυο χιλιάδες εφτακόσια χρόνια. Στους αιώνες που κύλησαν οι Έλληνες βρεθήκαμε συχνά στο απόγειο τηςδόξας, άλλοτε πάλι στα χείλια μιας καταστροφής ανεπανόρθωτης∙ νικήσαμε και νικηθήκαμε αμέτρητες φορές∙ δοκιμάσαμε επιδρομές και σκλαβιές∙ αλλάξαμε θρησκεία∙ στους τελευταίους αιώνες η τεχνική επιστήμη μετασχημάτισε βασικά τη μορφή της ζωής μας∙ και όμως κρατηθήκαμε Έλληνες, με την ίδια γλώσσαφυσικά εξελιγμένη, με τα ίδια ιδανικά, τον ίδιο σε πολλά χαραχτήρα και με ένα πλήθος στοιχεία του πολιτισμού κληρονομημένα από τα προχριστιανικά χρόνια.
Στον πνευματικό τομέα κανένας λαός δεν μπορεί να προκόψει, αν αγνοεί την ιστορία του, γιατί άγνοια της ιστορίας θα πει άγνοια του ίδιου του ίδιου του εαυτού του. Είμαι Έλληνας, συνειδητός Έλληνας, αυτό θα πει, έχω αφομοιώσει μέσα μου την πνευματική ιστορία των Ελλήνων από τα μυκηναϊκά χρόνια ως σήμερα.

Ο δεύτερος λόγος που μας επιβάλλει να γνωρίσουμε την αρχαία πνευματική Ελλάδα είναι ότι είμαστε κι εμείς Ευρωπαίοι. Ολόκληρος ο Ευρωπαϊκός πολιτισμός στηρίζεται στον αρχαίο Ελληνικό, με συνδετικό κρίκο τον ρωμαϊκό. Με τους άλλους Ευρωπαίους μας δένει βέβαια και ο Χριστιανισμός, όσο και να μας χωρίζουν ορισμένα δόγματα. Μα και ο Χριστιανισμός έπρεπε να δουλευτεί πρώτα με την Ελληνική σκέψη, για να μπορέσει ν’ απλώσει έπειτα στον ευρωπαϊκό χώρο. Η ρίζα του πολιτισμού των Ευρωπαίων όλων είναι ο αρχαίος ελληνικός στοχασμός και η τέχνη, γι’ αυτό δεν μπορεί να τα αγνοεί κανείς, αν θέλει να αισθάνεται πως πνευματικά ανήκει στην Ευρώπη.


Μα ο κυριότερος λόγος που δεν επιτρέπεται οι νέοι μας ν’ αγνοούν την αρχαίαν Ελλάδα είναι άλλος: στην Ελλάδα για πρώτη φορά στα χρονικά του κόσμου ανακαλύφτηκε ο άνθρωπος ως αξία αυτόνομη, ο άνθρωπος που θέλει να κρατιέται ελεύθερος από κάθε λογής σκλαβιά, και υλική και πνευματική. Μέσα στους λαούς που περιβάλλουν τον ελληνικό χώρο στα παλιά εκείνα χρόνια υπάρχουν πολλοί με μεγάλο πολιτισμό, πάνω απ’ όλους οι Αιγύπτιοι και οι Πέρσες. Οι λαοί όμως αυτοί ούτε γνωρίζουν ούτε θέλουν τον ελεύθερο άνθρωπο. Το απολυταρχικό τους σύστημα επιβάλλει στα άτομα να σκύβουν αδιαμαρτύρητα το κεφάλι μπροστά στο βασιλέα και στους θρησκευτικούς αρχηγούς.

Η ελεύθερη πράξη και η ελεύθερη σκέψη είναι άγνωστα στον εξωελληνικό κόσμο. Και οι Έλληνες; Πρώτοι αυτοί, σπρωγμένοι από μια δύναμη που βγαίνει από μέσα τους και μόνο, την δεσποτεία θα την μεταλλάξουν σε δημοκρατία, και από την άβουλη, ανεύθυνη μάζα του λαού θα πλάσουν μια κοινωνία από πολίτες ελεύθερους, που καθένας τους να νιώθει τον εαυτό του υπεύθυνο και για τη δική του και για των άλλων την προκοπή. Ο στοχασμός είναι κι αυτός ελεύθερος για τα πιο τολμηρά πετάματα του νου και της φαντασίας.

Ο Έλληνας είναι ο πρώτος, που ενώ ξέρει πως δεν μπορεί ατιμώρητα να ξεπεράσει τα σύνορα του ανθρώπου και να γίνει θεός, όμως κατέχεται από μια βαθιά αισιοδοξία για τις ανθρώπινες ικανότητες και είναι γεμάτος αγάπη για τον άνθρωπο, που τον πιστεύει ικανό να περάσει τις ατέλειές του και να γίνει αυτό που πρέπει να είναι−ο τέλειος άνθρωπος. Αυτή η πίστη στον τέλειον άνθρωπο, συνδυασμένη με το βαθύ καλλιτεχνικό αίσθημα που χαρακτηρίζει την ελληνική φυλή, δίνει στον αρχαίον Έλληνα τον πόθο και την ικανότητα να πλάσει πλήθος ιδανικές μορφές σε ό,τι καταπιάνεται με το νου, με τη φαντασία και με το χέρι:

στις απέριττες μορφές που σχεδιάζουν οι τεχνίτες στα αγγεία της καθημερινής χρήσης, στη μεγάλη ζωγραφική, στην πλαστική του χαλκού και του μαρμάρου, πάνω απ’ όλα στο λόγο τους, και τον πεζό και τον ποιητικό. Αυτόν τον κόσμο θέλουμε να δώσουμε στα παιδιά μας, για να μορφωθούν∙ για να καλλιεργήσουν τη σκέψη τους αναλύοντας τη σκέψη των παλιών Ελλήνων∙ για να καλλιεργήσουν το καλλιτεχνικό τους αίσθημα μελετώντας ό,τι ωραίο έπλασε το χέρι και η φαντασία των προγόνων τους∙ για να μπορέσουν κι αυτοί να νιώσουν τον εαυτό τους αισιόδοξο, ελεύθερο και υπεύθυνο για τη μοίρα του ανθρώπου πάνω στη γη∙ προπαντός για να φουντώσει μέσα τους ο πόθος για τον τέλειον άνθρωπο.

Σάββατο, 10 Σεπτεμβρίου 2011

Συρράκο: Η γλωσσική μας κληρονομιά. Του εκπαιδευτικού Σπύρου Νταλαούτη

Οδοιπορικό στο Συρράκο μέσα από την γλώσσα επιχειρεί ο Σπύρος Νταλαούτης στο νέο του βιβλίο με τίτλο «ΣΥΡΡΑΚΟ - Η γλωσσική μας κληρονομιά».
Η γλώσσα του σήμερα είναι η γλώσσα του χθες, ενός «χθες» που είναι συνυφασμένο με τη συνέχεια των Συρρακιωτών. Ο συγγραφέας παρουσιάζει κατά ένα τρόπο άμεσο και πρακτικό, καθόλου θεωρητικό, με αναφορά σε όρους και εκφράσεις που θυμίζουν στους παλιούς τον πλούτο της γλώσσας και στους νέους την ευρηματικότητα των προγόνων τους αφού κάθε χωριό εύρισκε τον τρόπο να εκφράσει τους καημούς του, να θρηνήσει και να χαρεί.
Οι Συρρακιώτες μιλούσαν δυο γλώσσες, την ελληνική και τη βλάχικη. Για όσους τη μιλάνε ακόμη, είναι ένα σημαντικό κομμάτι της ζωής μας, είναι ο συνδετικός κρίκος του τόπου που ζούνε με τη γενέτειρά τους, το Συρράκο.
«Για την προφορική και γραπτή τους επικοινωνία με την κεντρική εξουσία και για τις επαγγελματικές τους συναλλαγές και δραστηριότητες χρησιμοποιούσαν πάντα την ελληνική, την οποία χειρίζονταν πολύ καλά, γεγονός που προκύπτει από τα αρχεία της Κοινότητας μας», αναφέρει στην εισαγωγή του βιβλίου ο Σπύρος Νταλαούτης και συνεχίζει «για την αναμεταξύ τους επικοινωνία χρησιμοποιούσαν τη βλάχικη γλώσσα. Τα βλάχικα ήταν η πρώτη γλώσσα που άκουγαν από τα γλυκά χείλη της μάνας τους. Στα βλάχικα πρωτοφώναζαν τη λέξη ( μού-μ),που σημαίνει μάνα».
Τα Συρακιωτόπουλα ερχόταν σε πρώτη επαφή με την ελληνική γλώσσα στο δημοτικό σχολείο. Η γενιά μου είναι η τελευταία που γνωρίζει και ομιλεί τη βλάχικη γλώσσα. Από τους νέους, ελάχιστοι την κατανοούν και την ομιλούν. Η κατάληξη όμως όλων των προφορικών γλωσσών είναι κοινή, άλλη γρηγορότερα και άλλη αργότερα, κλείνουν τον κύκλο τους. Την ίδια πορεία ακολούθησε και η βλάχικη γλώσσα. Σταδιακά εξασθενεί και είναι καταδικασμένη σε εξαφάνιση. Την μίλησαν οι πρόγονοί μας για εκατοντάδες χρόνια και μ’ αυτή δημιούργησαν το δικό τους πολιτισμό, τις δικές τους αξίες, τη δική τους ελληνική ιστορία και ήθος.
Ήταν η μητρική γλώσσα του Ιωάννη Κωλέτη, του Γεωργίου Ζαλοκώστα, του Κώστα Κρυστάλλη και όλων των άλλων επιφανών ανδρών του Συρράκου».
Το βιβλίο χωρίζεται σε τρία κεφάλαια.
Το πρώτο κεφάλαιο περιέχει βασικά στοιχεία γραμματικής, απαραίτητα στον αναγνώστη, για να κατανοήσει τη βλάχικη γλώσσα.
Στο δεύτερο κεφάλαιο έχουν καταγραφεί ιστορίες, παραμύθια, τραγούδια, παροιμίες ιδιότυπες φράσεις, αινίγματα, ευχές, κατάρες, σκωπτικά και λογοπαίγνια του Συρράκου, πρώτα στα βλάχικα και στη συνέχεια μεταφρασμένα στα ελληνικά.
Το τρίτο κεφάλαιο περιλαμβάνει λεξικό ελληνοβλάχικο, το οποίο είναι ερμηνευτικό και γραμματικό. Πρώτα μεταφράζεται η λέξη, μετά χωρίζεται σε συλλαβές, για να μπορεί ο αναγνώστης να την προφέρει καλύτερα, και στη συνέχεια γίνεται γραμματική αναγνώρισή της. Στα ρήματα, εκτός από τον ενεστώτα, γράφεται ο παρατατικός και ο αόριστος .Επειδή στα βλάχικα χρησιμοποιούνται πάρα πολύ οι παθητικές μετοχές, τις ερμηνεύει και τις αναγνωρίζει γραμματικά ως ξεχωριστές λέξεις.
Η βλάχικη γλώσσα δεν έχει μόνο τις λέξεις που κατέγραψε, ο Σπύρος Νταλαούτης και όπως αναφέρει ο ίδιος: «Θα μπορούσα να είχα καταγράψει κι άλλες, αλλά είναι λέξεις ελληνικές, τροποποιημένες στα βλάχικα, με τις σχετικές καταλήξεις των βλάχικων λέξεων». Το βιβλίο του Σπύρου Νταλαούτη είναι σημαντικό, αφού όταν χάνεται μια γλώσσα, χάνεται κι «ένας» πολιτισμός. Η γλώσσα λειτουργεί για να μεταφέρει έννοιες. Και όσο πιο σύνθετες γίνονται οι έννοιες που απαιτούνται στην καθημερινότητα, τόσο πιο πλούσια γίνεται και η γλώσσα σε λεξιλόγιο και εκφράσεις.
Να θυμίσουμε ότι είναι το δεύτερο συγγραφικό έργο του Σπύρου Νταλαούτη και για όσους ενδιαφέρονται να επικοινωνήσουν με τον συγγραφέα μπορούν να επικοινωνήσουν στο 6972641356.

Αναδημοσίευση απο εφημερίδα ΝΕΟΙ ΑΓΩΝΕΣ

Παρασκευή, 9 Σεπτεμβρίου 2011

Στη Βουλή τα στοιχεία για τα χρέη των δήμων της Ηπείρου. Τα χρέη του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων

Στη Βουλή κατατέθηκαν, στο πλαίσιο του κοινοβουλευτικού ελέγχου, τα στοιχεία για τα χρέη -μακροπρόθεσμες και βραχυπρόθεσμες υποχρεώσεις- των δήμων όλης της χώρας. Πρόκειται για στοιχεία που τηρούνται στη βάση δεδομένων του υπουργείου η οποία πάντως ενημερώνεται με ευθύνη των ίδιων των δήμων. Τα στοιχεία διαβιβάστηκαν στη Βουλή στις 23 Αυγούστου από τον ο υπουργό Εσωτερικών Χάρης Καστανίδη προς απάντηση ερώτησης του βουλευτή του ΛΑΟΣ Κυριάκου Βελόπουλου.
Αναλυτικά, στην Περιφέρεια Ηπείρου ανά δήμο, οι μακροπρόθεσμες και βραχυπρόθεσμες υποχρεώσεις τους αντίστοιχα έχουν ως εξής:

-Βόρειων Τζουμέρκων του Ν. Ιωαννίνων: 878.109 ευρώ μακροπρόθεσμες υποχρεώσεις και 1.062.661 ευρώ βραχυπρόθεσμες.

-Γεωργίου Καραϊσκάκη του Ν.Άρτης: 2.353.620 ευρώ μακροπρόθεσμες υποχρεώσεις και 0 ευρώ βραχυπρόθεσμες.

-Δωδώνης του Ν. Ιωαννίνων: 912.438 ευρώ και 788.910 ευρώ σε μακροπρόθεσμες και βραχυπρόθεσμες υποχρεώσεις αντίστοιχα.

-Ζαγορίου του Ν. Ιωαννίνων: 156.000 ευρώ και 1.956.057 ευρώ σε μακροπρόθεσμες και βραχυπρόθεσμες υποχρεώσεις.

- Ζηρού του Ν. Πρεβέζης: 1.475.959 ευρώ και 2.080.764 ευρώ σε μακροχρόνιες και βραχυχρόνιες υποχρεώσεις.

-Ζίτσας του Ν. Ιωαννίνων: 768.754 ευρώ και 2.406.355 ευρώ σε μακροχρόνιες και βραχυχρόνιες υποχρεώσεις.

-Ιωαννιτών του Ν. Ιωαννίνων: 33.155.531 ευρώ και 22.422.807 ευρώ σε μακροχρόνιες και βραχυχρόνιες υποχρεώσεις.

- Κεντρικών Τζουμέρκων του Ν. Άρτης: 782.940 ευρώ και 258.473 ευρώ σε μακροχρόνιες και βραχυχρόνιες υποχρεώσεις.

-Κόνιτσας Ιωαννίνων: 1.002.698 ευρώ και 1.264.837 ευρώ σε μακροχρόνιες και βραχυχρόνιες υποχρεώσεις.

-Μετσόβου Ιωαννίνων: 128.217 ευρώ και 1.615.299 ευρώ σε μακροχρόνιες και βραχυχρόνιες υποχρεώσεις.

-Σουλίου Θεσπρωτίας: 601.706 ευρώ και 277.620 ευρώ σε μακροπρόθεσμες και βραχυπρόθεσμες υποχρεώσεις.

ΠΗΓΗ: Epirusgate