"Γεμάτο" πολιτιστικό καλοκαίρι στο Καλέντζι του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων

Πλούσιες εκδηλώσεις διοργανώνει για το καλοκαίρι ο Πολιτιστικός Σύλλογος Καλετζίου του
Δήμου Βορείων Τζουμέρκων. Οι εκδηλώσεις ξεκινούν ήδη από τις 3 Ιουλίου με εκδρομή του Συλλόγου και κορυφώνονται στις 15 Αυγούστου με το μεγάλο ημερήσιο πανηγύρι στην πλατεία του χωριού.
Αναλυτικά το πρόγραμμα που καταρτίστηκε απ' τον Σύλλογο μπορείτε να το δείτε παρακάτω:

Εκδηλώσεις για την 190η Επέτειο Επανάστασης Καλαρρυτών το Σαββατοκύριακο

 Διήμερο εκδηλώσεων , Μνήμης –Τιμής και Ευγνωμοσύνης πραγματοποιούνται στο Τοπικό Δημοτικό Διαμέρισμα Καλαρρυτών του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων το Σαββατοκύριακο 
2 -3 Ιουλίου 2011 για τον εορτασμό της 190^ης Επετείου της Επανάστασης Καλαρρυτών .

Η εκδήλωση συνδιοργανώνεται με την Περιφέρεια Ηπείρου και τον Δήμο Βορείων Τζουμέρκων.

Αναλυτικά το πρόγραμμα των εκδηλώσεων

Σάββατο, 2 Ιουλίου 2011

18.00         Δρόμος θυσίας, τιμής κι ευγνωμοσύνης προς τιμή των Καλαρρυτινών  αγωνιστών του 1821

19.30                 Μέγας Εσπερινός στον Ιερό Ναό Αγίας Τριάδος

20.00        Αναβίωση παλιών παραδοσιακών παιχνιδιών «Για να   θυμηθούν οι μεγαλύτεροι και να μάθουν οι νεότεροι»

                 Ακολουθεί Καλαρρυτιώτικο γλέντι

Κυριακή, 3 Ιουλίου 2011

7.0                        Όρθρος – Θεία Λειτουργία

10.0          Επίσημη Δοξολογία

10.15        Εκφώνιση Πανηγυρικού της ημέρας

10.30        Κατάθεση στεφάνων

11.30       Παρουσίαση των χορευτικών τμημάτων των Πολιτιστικών  Συλλόγων     Καλαρρυτών

12.30       Δεξίωση των προσκεκλημένων

                 Καλαρρυτιώτικο γλέντι

Το διήμερο των εκδηλώσεων, θα πραγματοποιηθεί ως παράλληλη εκδήλωση έκθεση φωτογραφίας, με θέμα "Μνήμες του παρελθόντος" του Πατριωτικού Συνδέσμου Καλαρρυτών "Η ΠΙΝΔΟΣ". 

Τσάϊ του βουνού : Δασική Αστυνομική διάταξη για την σωστή συλλογή του

Με έγγραφό του, προς το Αστυνομικό τμήμα Πραμάντων και κοινοποίηση προς τον Δήμο Βορείων Τζουμέρκων , ο φορέας διαχείρισης του «Εθνικού Πάρκου Τζουμέρκων Περιστερίου και χαράδρας Αράχθου», μέσω του προέδρου του Συρρακιώτη κου Χρήστου Χασάνη, κοινοποιεί διάταξη νόμου της απόφασης της Δ/νσης Δασών της Περιφέρειας Ηπείρου, κατά την οποία εφιστά την προσοχή των αρμόδιων φορέων για την τήρηση του νόμου όσον αφορά την κακή κοπή αλλά και ξερίζωση του τσαγιού του Βουνού.

Αναλυτικά το έγγραφο έχει ως εξής:

ΦΟΡΕΑΣ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ

ΕΘΝΙΚΟΥ ΠΑΡΚΟΥ ΤΖΟΥΜΕΡΚΩΝ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ ΚΑΙ ΧΑΡΑΔΡΑΣ ΑΡΑΧΘΟΥ

Ιωάννινα     24/06/2011

                Αριθ. Πρωτ. : 101

ΠΡΟΣ :

1. Αστυνομικό Τμήμα Πραμάντων

Πράμαντα 44001

          ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ:

1.Δήμο Βορείων Τζουμέρκων,

Πράμαντα 44001

Θέμα: Δασική Αστυνομική Διάταξη περί Συλλογής είδους Σιδηρίτη, κοινώς Τσάι του βουνού.  

ΣΧΕΤ: 1. Την υπαριθμ 4695/18-6-2004 απόφαση της Διεύθυνσης Δασών Ιωαννίνων/Γενική Διεύθυνση Δασών/ Περιφέρεια Ηπείρου.

Η περιοχή όπου υπάρχει το τσάι του βουνού βρίσκεται πάνω από το χωριό Ματσούκι και κυρίως στις περιοχές Λαπούσιο (Πόδια Τσάρκου), Μπέκιο, Τιρουστίνα, Μπρούνου Μάρι (Τσούγκος), και Πρίζα της Δημοτικής Ενότητας Συρράκου. Σοβαρή ζημιά γίνεται κατά την συλλογή του από τους τσοπάνηδες των κοπαδιών που υπάρχουν στην περιοχή των Καλαρρυτών και Συρράκου και κατά κύριο λόγο (σχεδόν αποκλειστικά) τους αλλοδαπούς τσοπάνηδες. Οι ντόπιοι κτηνοτρόφοι συλλέγουν το τσάι με ευαισθησία και προσοχή και πολλές φορές χρησιμοποιούν ψαλίδι, προκειμένου να αποφεύγεται η εκρίζωσή του. Επιβάλλεται όμως να συστήσουν στους τσοπάνηδες τους, ότι δεν επιτρέπεται η εμπορία του τσαγιού, παρά μόνο η οικιακή χρήση του και η εκρίζωσή του απαγορεύεται.  

Σε μία προσπάθεια να προστατευθεί από την κακή κοπή και εκρίζωση το τσάι του βουνού και να τηρηθούν οι ημερομηνίες-προθεσμίες που προβλέπονται από την Διάταξη, θα σας παρακαλούσα να κοινοποιήσετε σε συνεργασία με τον Δήμο Βορείων Τζουμέρκων, την συνημμένη διάταξη στις Δημοτικές Κοινότητες του Δήμου και να εποπτεύσετε όσο είναι δυνατόν την παραπάνω περιοχή έως τις 10 Ιουλίου.

Οι δασικοί δρόμοι που χρησιμοποιούνται για την συλλογή του τσαγιού είναι ο δρόμος πάνω από το χωριό Συρράκο έως το εκκλησάκι των Αγίων Αποστόλων και ο δρόμος που πηγαίνει προς Στάνη Ρουσάτσα. Επίσης ο δρόμος από Καλαρρύτες προς περιοχή Βλαχιώτη, όπου υπάρχει και ομώνυμη στάνη.

Παρακαλώ για τις ενέργειές σας.   

                                                                  Για τον Φορέα Διαχείρησης Εθνικού

                                                                         Πάρκου Βορείων Τζουμέρκων Περιστερίου και

                                                                                                    Χαράδρας Αράχθου

                                                                                                   Ο πρόεδρος του Δ.Σ.

                                                                                                    ΧΡΗΣΤΟΣ ΧΑΣΑΝΗΣ

Ο Συρρακιώτης Γιάννης Βαϊτσης, ξεκίνησε για την Λωρίδα της Γάζας!!!

Ξεκινάει την ερχόμενη εβδομάδα ο στολίκος με τα πλοία που θα προσπαθήσουν να προσεγγίσουν την Λωρίδα της Γάζας, με στόχο την αποστολή ανθρωπιστικής βοήθειας στους Παλαιστίνιους. Στόχος, να σπάσουν το εμπάργκο που έχει βάλει το κράτος του Ισραήλ στην προσέγγιση κάθε πλοίου στην Γάζα.

Να υπενθυμίσουμε ότι στην αποστολή αυτή μετέχει και ο Συρρακιώτης

κος Γιάννης Βαϊτσης, ο οποίος θα είναι και ο μοναδικός εκπρόσωπος απ’ την Ήπειρο, εάν εξαιρέσουμε βέβαια και τον Παλαιστίνιο φίλο του Αλαντάσι Εσάμ   που έχει πολιτογραφηθεί Έλληνας και εργάζονται μαζί στο Νοσοκομείο «Χατζηκώστα» στα Γιάννενα. Οι δυό φίλοι ήδη ξεκίνησαν απ’ τα Γιάννενα με προορισμό την Αθήνα.

Εν τω μεταξύ, μέτρα ασφάλειας της ναυσιπλοΐας προς αποφυγή των κινδύνων που συνεπάγονται για τα πληρώματα, τους επιβάτες και τα πλοία από τυχόν συμμετοχή σε στολίσκο με προορισμό τη Γάζα έλαβε το Λιμενικό Σώμα, παίρνοντας υπόψη την σχετική ανακοίνωση του Υπουργείου Εξωτερικών.
Το Λιμενικό επισημαίνει ότι «δόθηκαν εντολές στις Λιμενικές Αρχές της χώρας για επίδοση στους πλοιάρχους των πλοίων ανεξαρτήτως σημαίας της σχετικής Αγγελίας προς Ναυτιλλομένους στην οποία προσδιορίζεται ο θαλάσσιος χώρος ναυτικού αποκλεισμού από το Ισραήλ».
Στα πλοία υπό ελληνική σημαία θα δίδεται η αγγελία αλλά και η ανακοίνωση του υπουργείου Εξωτερικών.
Επίσης, σημειώνει το Λιμενικό, θα υπάρχει συνεχής ηλεκτρονική επιτήρηση του ευρύτερου χώρου της Ανατολικής Μεσογείου για την καταγραφή των κινήσεων πλοίων που τυχόν θα συμμετάσχουν σε ανάλογη κίνηση, ενώ θα διενεργούνται και αστυνομικής φύσεως έλεγχοι σε επιβάτες και πληρώματα.
Θα υπάρξει ακόμη «συνεργασία με τοπικές αστυνομικές και τελωνειακές αρχές για εντατικούς ελέγχους επί θεμάτων αρμοδιότητάς τους».
Υπογραμμίζεται ότι την περασμένη Τετάρτη το υπουργείο Εξωτερικών προέτρεψε Έλληνες πολίτες και πλοία να μην συμμετάσχουν στην αποστολή επικαλούμενο τους κινδύνους για τη ζωή και της ασφάλειά τους.
Παράλληλα, το Ισραήλ εμφανίζεται αποφασισμένο να σταματήσει την πορεία του στολίσκου πριν φτάσει στον προορισμό του.

Το «Mavi Marmara», το πλοίο στο οποίο έχασαν

πέρυσι τη ζωής τους 9 Τούρκοι ακτιβιστές

κατά την επέμβαση των Ισραηλινών κομάντος,

δεν θα συμμετάσχει στο νέο στολίσκο για τη Γάζα.

 «Το Ισραήλ είναι αποφασισμένο να σταματήσει το στολίσκο. Το Ισραήλ έχει το δικαίωμα στην αυτοάμυνα», είπε ο πρεσβευτής της χώρας στον ΟΗΕ,Ρον Πρόσορ, μιλώντας σε δημοσιογράφους στο περιθώριο συνεδρίασης του Συμβουλίου Ασφαλείας με αντικείμενο το Μεσανατολικό.

Ο στολίσκος «εντάσσεται σαφώς στο πλαίσιο ενός πολιτικού διαβήματος», πρόσθεσε ο Πρόσορ, υποστηρίζοντας ότι «ο στολίσκος δεν παρουσιάζει κάτι το εποικοδομητικό» και ότι «η πρόκληση δεν έχει καμία σχέση με την ανθρωπιστική βοήθεια».
Σύμφωνα με τους ακτιβιστές περίπου 10 πλοία θα αποπλεύσουν την ερχόμενη εβδομάδα από την Ελλάδα μεταφέροντας ανθρωπιστική βοήθεια στη Γάζα.
Σήμερα Δευτέρα, το μεσημέρι οι ακτιβιστές της πρωτοβουλίας του "Στολίσκου για την Γάζα", δίνουν συνέντευξη τύπου στα γραφεία της ΕΣΗΕΑ, στην οδό Ακαδημίας με την συμμετοχή Ελλήνων και ξένων δημοσιογράφων. Από την πλευρά του το Υπουργείο Εξωτερικών που επικαλείται την έκκληση του ΟΗΕ για ματαίωση της επιχείρησης, τη θεωρεί ως μείζονα κίνδυνο για την προσπάθεια προσέγγισης με το Ισραήλ και παρακολουθεί από κοντά τις εξελίξεις.

Εμείς απ’ την πλευρά μας να ευχηθούμε στον συγχωριανό μας αλλά και σε όλη την αποστολή, καλή επάνοδο στην πατρίδα.

Νέες αντιπαραθέσεις προκαλεί η διδασκαλία της Βλάχικης γλώσσας...

                                                                                                         Εφημερίδα "Πρωϊνός Λόγος"                                                                                                                    Του Κώστα Αγόρη

 

Φωτιές ανάβει πρωτοβουλία του Συλλόγου Βλάχων Βέροιας.

Αντεθνική (!!!) δράση βλέπουν ορισμένοι…

 

 «Φουντώνει» ξανά αυτές τις ημέρες η συζήτηση περί επιχειρούμενης σύστασης εντός των συνόρων βλάχικου «έθνους» ή μειονότητας, σε μια στιγμή μάλιστα που τα βασικά εθνικά μας θέματα βρίσκονται σε κρίσιμη καμπή.

Κύριος «άξονας» και της νέας αυτής αντιπαράθεσης, το βλαχικό γλωσσικό ιδίωμα. Μία γλώσσα προφορική στη μορφή της, η καταγραφή και διδασκαλία της οποίας θεωρείται από κάποιους ως ένα πρώτο βήμα για την δημιουργία εθνικών επιδιώξεων από πλευράς μερίδας Βλάχων.
Από την άλλη πλευρά, υποστηρίζεται ότι η καταγραφή του συγκεκριμένου ιδιώματος είναι ο μόνος τρόπος προκειμένου αυτό να διασωθεί, καθώς φαίνεται πως η χρήση του φθίνει με το πέρασμα του χρόνου, με κίνδυνο κάποια στιγμή στο μέλλον να ξεχαστεί εντελώς.
Αιτία για τη νέα αντιπαράθεση η πρωτοβουλία του Συλλόγου Βλάχων της Βέροιας να διδάσκει σε μέλη του την βλάχικη γλώσσα. Αυτό προκάλεσε αντιδράσεις οι οποίες εκφράστηκαν και μέσω του Ίντερνετ, κάνοντας λόγο ακόμη και για… απόπειρα δημιουργίας βλάχικου έθνους!

Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ
Άμεση υπήρξε η απάντηση του Συλλόγου στις παραπάνω αιτιάσεις. Έτσι από την μία μεριά προσέφυγε στη Δικαιοσύνη, υποβάλλοντας μηνύσεις και στέλνοντας εξώδικα προς όσους διέβλεψαν εθνικιστική «συνομωσία» πίσω από την διδασκαλία του βλάχικου ιδιώματος, ενώ με ανακοίνωση που εξέδωσε αρνείται με κατηγορηματικό τρόπο οποιαδήποτε σκοπιμότητα αυτού του είδους.
«Η διδασκαλία της βλάχικης γίνεται με ερασιτεχνικό τρόπο και σε καθαρά πολιτιστικό επίπεδο», ξεκαθαρίζει ο Σύλλογος Βλάχων της Βέροιας στην ανακοίνωσή του –υπογράφεται από τον πρόεδρο του σωματείου Γιώργο Τσίρη- ενώ παράλληλα, αναφερόμενος σε όσους αντιδρούν στην συγκεκριμένη πρωτοβουλία, σημειώνει ότι επιχειρούν «να κινδυνολογήσουν και να υπονομεύσουν συνειδητά τις προσπάθειες του Συλλόγου για τη διάσωση της βλάχικης γλώσσας».
Συνεχίζοντας στην ανακοίνωσή του ο Σύλλογος υπογραμμίζει με έμφαση ότι «είμαστε σφόδρα αντίθετοι με οποιαδήποτε προσπάθεια υποβιβασμού των Βλάχων της Ελλάδας σε δήθεν μειονότητα ή ξεχωριστή εθνότητα».
Θέσεις που αποτυπώνονται, όπως τονίζεται, στην επίσημη ιστοσελίδα του Συλλόγου (Vlahoi.gr) και είναι εκφρασμένες δημόσια σε ομιλίες, διαλέξεις, ημερίδες και επιστολές. Τέλος, αναφερόμενος στις πολιτιστικές ανταλλαγές των εδώ σωματείων με Συλλόγους Βλάχων των Βαλκανίων, που τα τελευταία χρόνια πληθαίνουν και στη συμμετοχή Ελλήνων Βλάχων σε εκδηλώσεις στα Βαλκάνια και σε συνέδρια που οργανώνουν οι Βλάχοι εκτός Ελλάδας, ο Σύλλογος τονίζει ότι αυτά δεν συνεπάγονται αντεθνική δράση και κάνει λόγο για σκόπιμη στοχοποίησή του.

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ Π.Ο.Π.Σ.Β. κος ΜΙΧΑΛΗΣ ΜΑΓΕΙΡΙΑΣ

Εδώ θα πρέπει να σημειωθεί ότι ο πρόεδρος της Πανελλήνιας Συνομοσπονδίας Συλλόγων Βλάχων Μιχάλης Μαγειρίας είχε ταχθεί πρόσφατα με συνέντευξή του στον «ΠΡΩΪΝΌ ΛΟΓΟ» υπέρ της επιστημονικής καταγραφής, μελέτης και διάσωσης του βλάχικου ιδιώματος, σημειώνοντας όμως με έμφαση ότι «τα βλάχικα που ομιλούνται από Έλληνες, δεν είναι ούτε ξένη ούτε μειονοτική γλώσσα. Είναι μια άλλη, προφορική ασφαλώς γλώσσα» και προσθέτοντας ότι οι Βλάχοι της Ελλάδας «ανεκάθεν χρησιμοποιούμε την ελληνική ως γλώσσα γραπτή και για τις ανάγκες μας εκπαιδευτικές, εκκλησιαστικές, διοικητικές ή άλλες εκφραστικές. Δε νοείται στο χώρο μας διαφορετικά».

Σημείωση Συρρακιώτη:

Εμείς απλά να αναφέρουμε ότι, η προσπάθεια αυτή του Συλλόγου Βλάχων Βέροιας καταγραφής του προφορικού σε γραπτό λόγο της Βλάχικης γλώσσας, διδάσκεται εδώ και τρία - τέσσερα τουλάχιστον χρόνια.

Στην προσπάθεια του ο Σύλλογος να αποτυπώσει σε γραπτό λόγο την γλώσσα χρησιμοποίησε την λατινική γραφή καθώς η Βλάχικη διάλεκτος είναι Λατινογενής. Μάλιστα στην προσπάθεια αυτή έχουν γίνει και εκδόσεις με λατινικούς χαρακτήρες, μιας και η Βλάχικη διάλεκτος με τα πολλά σύμφωνα, αποτυπώνεται και αποδίδεται καλύτερα στην συγκεκριμένη γραφή.

Από εκεί και πέρα δεν υπάρχει καμιά άλλη διάθεση απ’ τους διοικούντες του Συλλόγου καταγραφής της γλώσσας σαν «μειονοτική» ή οποιαδήποτε άλλη αμφισβήτηση της Ελληνικότητας των Βλάχων.

 

Απο τους Ραφταναίους του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων, ο καλύτερος πιλότος του ΝΑΤΟ !!!

Ο επισμηναγός Χαρίλαος Νίκου (τέταρτος στην σειρά) με τους συναδέλφους του

Τι θα λέγατε αν στο ρόλο του «Μάβερικ», που ερμήνευε ο Τομ Κρουζ στην ταινία Top Gun, βρισκόταν ένας Γιαννιώτης από την Τοπική Κοινότητα των Ραφταναίων του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων; Κι όμως το σενάριο αυτό αποτελεί πραγματικότητα, καθώς ο υποσμηναγός Χαρίλαος Νίκου με καταγωγή από τους Ραφταναίους Ιωαννίνων έλαβε το δίπλωμα του "1ου καλύτερου Πολεμιστή" του ΝΑΤΟ (!!!), έπειτα από σκληρά γυμνάσια που διήρκεσαν έναν μήνα στην Ισπανία μεταξύ αεροπορικών δυνάμεων της Ελλάδας, της Τουρκίας, της Γαλλίας, της Πολωνίας, της Γερμανίας, της Ισπανίας και της Ιταλίας.
Ο 30χρονος χειριστής μαχητικών αεροσκαφών, που ανήκει στην ξακουστή 343 Μοίρα της Σούδας και είναι παντρεμένος και πατέρας ενός μικρού κοριτσιού, μίλησε στην «Ε» για τη σημαντική αυτή διάκριση, σημειώνοντας ότι αποτελεί ανταμοιβή των κόπων επί σειρά ετών.
«Από εκεί και πέρα δε σημαίνει τίποτε περισσότερο, γιατί η μάχη στο Αιγαίο είναι καθημερινή. Απλώς ο τίτλος αυτός με γεμίζει με μεγάλες ευθύνες για να μεταδώσουμε τις εμπειρίες μας στους νεότερους και να κάνουμε όσο καλύτερα μπορούμε το καθήκον μας», σημείωσε χαρακτηριστικά.
Σε ερώτηση για το που αποδίδει τη διάκριση, είπε πως είναι συνδυασμός αρκετών παραγόντων, καθώς από τη μία παίζει σημαντικό ρόλο η εκπαίδευση στο δύσκολο περιβάλλον του Αιγαίου, και από την άλλη η εμπειρία σε πραγματικές συνθήκες.
Το "Αστέρι", όπως ονομάζεται η 343 Μοίρα της 115 Πτέρυγας Μάχης της Σούδας, έλαμψε στους αιθέρες της Ισπανίας και σάρωσε τις διακρίσεις κατά τη διάρκεια σκληρών εκπαιδευτικών αερομαχιών μεταξύ Γάλλων με Μιράζ, Πολωνών με Μig-29, Γερμανών με Tornado, Βρετανών με Hawk, Ισπανών με Εurofighter και Τούρκων με F-4E.
Σε ελληνικά χέρια κατέληξε και το δίπλωμα του «2ου καλύτερου πολεμιστή» το οποίο κέρδισε ο σμηναγός Λουκάς Θεοχαρόπουλος, ενώ βραβείο πήρε ένας αρχισμηνίας για τον επαγγελματισμό του και μία σμηνίας για τις υπηρεσίες που πρόσφερε στην άσκηση.
Επί 25 μέρες συνολικά έκαναν 30 βολές και επιτεύχθηκαν 23 Kill (απώλειες) παρότι ο κύριος ρόλος της Μοίρας ήταν η Καταστολή Εχθρικής Αεράμυνας-Suppression Enemy Air Defense (SEAD).
Η ελληνική αποστολή ήταν εκπαιδευμένη και στο συγκεκριμένο είδος αποστολών, καθώς συμμετέχει ενεργά στον εναέριο αποκλεισμό της Λιβύης.
Από την εφημερίδα Ελευθερία

Χορεύει σήμερα ο Σύνδεσμος Συρρακιωτών Ιωαννίνων

Παράσταση των παιδικών και εφηβικών τμημάτων, του χορευτικού του τμήματος, πραγματοποιεί σήμερα ο Σύνδεσμος Συρρακιωτών Ιωαννίνων. Η παράσταση θα γίνει στο Πνευματικό Κέντρο της Δημοτικής Κοινότητας Ανατολής του Δήμου Ιωαννιτών, σήμερα Παρασκευή, 24 Ιουνίου και ώρα 8.00 το απόγευμα.

Η παράσταση σηματοδοτεί και την λήξη της χορευτικής περιόδου για τα συγκεκριμένα τμήματα εκμάθισης παραδοσιακών χορών του Συνδέσμου Συρρακιωτών Ιωαννίνων. 

Θα χορέψουν αναλυτικά:

Το τμήμα αρχαρίων χορούς από την Ήπειρο.

Το τμήμα Δημοτικού χορούς απ’ την περιοχή της Καρδίτσας, της Ηπείρου και των Κυκλάδων.

Τα τμήματα Γυμνασίου Λυκείου χορούς απ’ την Θράκη και το Συρράκο.

Χοροδιδάσκαλος και υπεύθυνος προγράμματος είναι η καθηγήτρια Φυσικής Αγωγής κα Σταυρούλα Ράρρα.

Την μουσική ορχήστρα που θα πλαισιώσει το χορευτικό τμήμα, αποτελούν οι:

Γιώργος Μπέλλος (κλαρίνο – καβάλι)

Γιώργος Πατσιούρας (τραγούδι)

Κώστας Μπέλλος (λαούτο)

Χρήστος Παπακώστας (κρουστά)

Έντγκαρ Άλλαν Πόε. Ένας μεγάλος εκφραστής του Αμερικανικού ρομαντισμού!!!

"Ένα όνειρο μέσα σ' ένα όνειρο..." 

Πάρε αυτό το φιλί στο μέτωπο!
Και, το χώρισμα από εσάς τώρα,
έτσι, πολύ θα ήθελα να ομολογήσω
Δεν είναι λάθος, οποίοι θεωρούν
ότι η ημέρα μου ήταν ένα όνειρο.
Ωστόσο, αν ελπίδα έχει πετάξει μακριά
σε μια νύχτα, ή σε μια μέρα,
σε ένα όραμα, ή σε κανένα,
έχει, συνεπώς, το λιγότερο χαθεί;
Όλα αυτά που βλέπουμε ή φαίνονται
δεν είναι παρά, ένα όνειρο μέσα σε ένα όνειρο.

Στέκομαι μέσα στο βουητό.
Μιας ακτής βασανισμένης από τα κύματα,
και έχω μέσα μου το χέρι.
Κόκκους από την χρυσή άμμο -
πόσους λίγους! Κι όμως πως κυλάνε
Μέσα από τα δάχτυλά μου,
ενώ εγώ κλαίω - ενώ εγώ κλαίω!
Ω Θεέ μου! δεν μπορώ να τους αδράξω
με ένα πιο δυνατό σφιχταγγάλιασμα;
Ω Θεέ μου! δεν μπορώ να σώσω,
έναν, από το ανελέητο κύμα;
Είναι όλα αυτά που βλέπουμε ή φαίνονται
Τίποτα άλλο από ένα όνειρο μέσα σε ένα όνειρο;

                                                     A Dream Within a Dream (Edgar Allan Poe) 

Ο Έντγκαρ Άλλαν Πόε ήταν Αμερικανός συγγραφέας, ποιητής και κριτικός. Υπήρξε ένας από τους κύριους εκπροσώπους του αμερικανικού ρομαντισμού. To λογοτεχνικό του έργο είχε σημαντική επίδραση στην παγκόσμια λογοτεχνία, αποτελώντας θεμέλιο λίθο για την εξέλιξη σύγχρονων λογοτεχνικών ειδών, όπως η αστυνομική λογοτεχνία ή οι ιστορίες τρόμου και φαντασίας

Ο Πόε γεννήθηκε το 1809 στη Βοστώνη και οι γονείς του ήταν ηθοποιοί. Και πέθαναν, ενώ ο Πόε ήταν μόλις δύο ετών. μεγάλωσε στην πόλη Ρίτσμοντ της Βιρτζίνια.

Τελικά ο Πόε κατατάχθηκε το 1827 στον αμερικανικό στρατό, πιθανότατα για λόγους οικονομικής επιβίωσης. Όταν εγκαταστάθηκε στην Βαλτιμόρη το 1833, βραβεύτηκε για το διήγημά του Μήνυμα στο μπουκάλι, γεγονός που του εξασφάλισε μία πρώτη αναγνώριση σε ένα περιορισμένο τοπικό λογοτεχνικό κύκλο.
Το 1835, παντρεύτηκε τη δεκατριάχρονη ξαδέρφη του, η οποία στο πιστοποιητικό του γάμου τους, αναφερόταν ψευδώς πως ήταν είκοσι ενός ετών.

Ο τάφος του Πόε στην Βαλτιμόρη

Στις 20 Ιανουαρίου του 1842, η σύζυγός του έδειξε για πρώτη φορά δείγματα πως έπασχε από φυματίωση και υπό το βάρος της ασθένειάς της, ο Πόε κατέφυγε στο ποτό. Στις 29 Ιανουαρίου του 1845 εκδόθηκε το ποίημα του Το Κοράκι, ένα από τα πιο γνωστά έργα του και το οποίο του πρόσφερε μεγάλη αναγνώριση, γεγονός που τον βοήθησε επίσης να αυξήσει το ισχνό του εισόδημα δίνοντας διαλέξεις. Ανατυπώθηκε σε αρκετές εφημερίδες και περιοδικά, ωστόσο ο ίδιος ο Πόε δεν αποκόμισε οικονομικά οφέλη από το ίδιο το έργο εξαιτίας της έλλειψης νόμων περί πνευματικών δικαιωμάτων.

Στις 18 Σεπτεμβρίου του 1849, ο Πόε θα πραγματοποιούσε ένα ταξίδι στη Φιλαδέλφεια, προκειμένου να συναντήσει την ποιήτρια Λέον Λάουντ, με αφορμή την επιμέλεια της έκδοσης ενός τόμου με έργα της. Ανακαλύφθηκε σε παραληρηματική κατάσταση στους δρόμους της Βαλτιμόρης από έναν περαστικό, ο οποίος μετά από σχετική υπόδειξη του Πόε, έστειλε επιστολή στον Δρ. J. E. Snodgrass, ενημερώνοντας τον σχετικά. Ο Snodgrass έλαβε την επιστολή στις 3 Οκτωβρίου και την ίδια ημέρα φρόντισε, μαζί με τον θείο του Πόε, Χένρυ Χέρινγκ, για την μεταφορά του Πόε στο νοσοκομείο, όπου τελικά πέθανε στις 7 Οκτωβρίου. Καθώς δεν κατάφερε κατά τη διάρκεια της νοσηλείας του να συνέλθει επαρκώς, ο ίδιος δεν ήταν σε θέση να εξηγήσει πώς είχε οδηγηθεί στην κατάσταση του. Όταν βρέθηκε, φορούσε ρούχα που πιστεύεται ότι δεν του ανήκαν ενώ επανειλημμένα πρόφερε το όνομα Ρέυνολντς κατά την διάρκεια της τέταρτης νύχτας που έμεινε στο νοσοκομείο. Σύμφωνα με επιστολή του ιατρού Δρ. John J. Moran που εξέτασε τον Πόε στο νοσοκομείο, προς την θεία του, οι τελευταίες του λέξεις ήταν "Lord help my poor soul" ("Κύριε βοήθησε την φτωχή ψυχή μου").

Η πραγματική αιτία θανάτου του Πόε παραμένει ένα αμφιλεγόμενο ζήτημα και δεν υπάρχει μία οριστική θέση, καθώς ουδέποτε υπήρξε ή βρέθηκε ένα επίσημο πιστοποιητικό θανάτου.
Ο Δρ. J. E. Snodgrass, ο οποίος γνώριζε προσωπικά τον Πόε και βρέθηκε μαζί του στις τελευταίες του ημέρες, βεβαίωνε πως ο θάνατός του ήταν απόρροια αλκοολισμού . Αντίθετα, ο Δρ. John Moran, θεωρούσε πως ο θάνατός του δεν σχετιζόταν με χρήση κάποιου είδους τοξικής ουσίας Τόσο τα γραπτά του Snodgrass όσο και του Moran, με θέμα τις τελευταίες ημέρες ζωής του Πόε, περιέχουν σημαντικές αντιφάσεις με αποτέλεσμα να αντιμετωπίζονται εν γένει με δυσπιστία από τους μελετητές και βιογράφους του συγγραφέα. Πληθώρα άλλων θεωριών έχουν προταθεί επίσης, μεταξύ αυτών πιθανή σύφιλη, επιληψία, δηλητηρίαση, δολοφονία ή λύσσα θεωρίες όμως που δεν επιβεβαιώνονται μέχρι σήμερα από επίσημα ιατρικά έγγραφα ή αναφορές.

Η ταφή του έγινε στις 8 ή 9 Οκτωβρίου και ο τάφος του βρίσκεται στη Βαλτιμόρη, όπου αποτελεί ένα ιδιαίτερο αξιοθέατο της περιοχής. Από το 1949, κάποιος ανώνυμος επισκέπτης επισκέπτεται τον τάφο του στις 19 Ιανουαρίου, αφήνοντας τρία κόκκινα τριαντάφυλλα και ένα μπουκάλι κονιάκ στη μνήμη του.

160 χρόνια μετά το θάνατό του, στις 12 Οκτωβρίου του 2009 έγινε η κηδεία του ομοιώματος του ποιητή, με τιμές, στη Βαλτιμόρη.

Στο Συρράκο ο Λαογραφικός Σύλλογος Βλάχων Βέροιας

Βλάχοι στην Βέροια το 1930

Ο Λαογραφικός Σύλλογος Βλάχων Βέροιας επισκέφτηκε αυτό το Σαββατοκύριακο που μας πέρασε 

18 και 19 Ιουνίου 2011, το Συρράκο. Πάνω από τριάντα άτομα του Συλλόγου, επισκέφτηκαν οι περισσότεροι για πρώτη φορά το χωριό μας και έμειναν έκθαμβοι απ’ την καλαισθησία του τοπίου, την απάνια αρχιτεκτονική του χώρου αλλά και τα κατορθώματα των προγόνων μας.

Βέβαια σε αυτό συνέβαλε και η άψογη φιλοξενία των Συρρακιωτών και ιδιαιτέρως του συγχωριανού μας και πρώην μέλους του Δ.Σ. της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων των Βλάχων, κου Θεόδωρου Σούλτη. Μαζί με τον τοπικό πρόεδρο του χωριού κο Νίκο Γκίζα, είχαν φροντίσει ο Σύλλογος να έχει την καλύτερη δυνατή φιλοξενία, επισκεπτόμενος όλα τα μουσεία και τις εκκλησίες του χωριού.

Παράλληλα, στο συνεδριακό χώρο του Συρράκου με ομιλητές τον κο Θεόδωρο Σούλτη και Κώστα Αλέξη, τους έγινε πλήρη ενημέρωση για την ιστορία του χωριού αλλά και για τους ευεργέτες, ποιητές και πολιτικούς που «γέννησε» ο τόπος μας. Στην λήξη της ενημέρωσης, σερβιρίστηκαν γλυκά και τοπικά εδέσματα.

Το κτίριο που στεγάζεται ο Σύλλογος

Ένα μεγάλο μπράβο στους συγχωριανούς μας για την προσπάθεια που κατέβαλαν στο να έχουν την πιο ευχάριστη διαμονή τα μέλη του Συλλόγου Βλάχων Βέροιας, οι οποίοι σημειωτέων έφυγαν απ’ το χωριό μας καταγοητευμένοι.

Στο σημείο αυτό να αναφέρουμε και λίγα στοιχεία για τον Σύλλογο.

Ο Λαογραφικός Σύλλογος Βλάχων Βέροιας  ιδρύθηκε το 1981 και απαρτίζεται από μέλη που διαμένουν στη Βέροια και στα Βλαχοχώρια του Βερμίου Σέλι, Ξερολείβαδο, Ντόλιανη (Κουμαριά).

Σκοποί του συλλόγου είναι η καταγραφή των εθίμων και παραδόσεων των Βλάχων, των ιστορικών παραδόσεων και λαογραφικών στοιχείων τους, καθώς και η διάσωση της βλάχικης γλώσσας.

Στο Σύλλογο λειτουργούν ποικίλα τμήματα: ενδυμασίας, χορού, τραγουδιού, συλλογής λαογραφικού υλικού, καταγραφής ιστορικού υλικού, παλιάς φωτογραφίας. Παράλληλα λειτουργεί επιστημονική επιτροπή και βιβλιοθήκη πλούσια  σε βιβλιογραφία σχετική με τους Βλάχους.

Ο Σύλλογος, ιδρυτικό μέλος της Πανελλήνιας Ένωσης Πολιτιστικών Συλλόγων Βλάχων, έχει κάνει πετυχημένες εμφανίσεις σε πολλές πόλεις  της Ελλάδας, σχεδόν σε όλα τα βλαχοχώρια,  καθώς και στο εξωτερικό (Βουλγαρία,  Ιταλία, Ελβετία, Γαλλία, Αγγλία, Ρουμανία). Επίσης συνεργάζεται άριστα με την Τοπική και Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση, τους πολιτιστικούς συλλόγους του Νομού, και οργάνωσε στη Βέροια και το Σέλι έξι (6) πανελλήνια ανταμώματα Βλάχων. 

Κάθοδος των Βλάχων στα χειμαδιά το 1898

Στα πλαίσια καταγραφής της βλάχικης πολιτισμικής δημιουργίας, ο Σύλλογος έχει κυκλοφορήσει παλιότερα διπλό άλμπουμ δίσκων και κασέτες με βλάχικα τραγούδια, καθώς και σχετικά πρόσφατα δίσκο, CD και κασέτες με τίτλο "Τραγούδια από τη ζωή των Βλάχων. Συνεργάστηκε στην έκδοση βιβλίων και γύρισε δύο ταινίες μικρού μήκους σε συνεργασία με καταξιωμένους σκηνοθέτες. Το ημερολόγιο, κάθε χρόνο, αποτελεί ιστορική μαρτυρία πτυχών της βλάχικης ζωής.

Πρόσφατα αγόρασε ο Σύλλογος διατηρητέο οίκημα, το οποίο αποκαταστάθηκε με Ευρωπαϊκό πρόγραμμα σε συνεργασία με το Δήμο Βέροιας και προορίζεται όχι μόνο να λύσει τις στεγαστικές ανάγκες, αλλά και να λειτουργήσει μελλοντικά ως μουσείο,  όπου θα εκτεθούν δείγματα ανεκτίμητης αξίας από την  πλούσια πολιτισμική κληρονομιά των Βλάχων.

Άγνωστοι διέρρηξαν το παγκάρι του Αϊ Γιώργη στο Συρράκο

Παραβίαση του Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου στο Συρράκο έγινε τις ημέρες που μας πέρασαν, την περασμένη εβδομάδα.  Άγνωστοι διέρρηξαν το παγκάρι του ναού. Μάλλον θα πρόκειται για ανθρώπους οι οποίοι δεν χαρακτηρίζονται σαν αρχαιοκάπηλοι, μιας και δεν έλειπαν ιερά κειμήλια του ναού. Πάντως γεγονός είναι ότι ειδικά ο Αι Γιώργης δεδομένης της θέσης του μακριά απ’ το χωριό, έχει γίνει κι άλλες φορές στόχος ιερόσυλων με ευτυχώς μικρές ζημιές. Για μια ακόμη φορά όμως, η εκκλησιαστική επιτροπή ήδη φρόντισε να αποκαταστήσει αλλά και να ενισχύσει με επιπρόσθετες σιδεριές τις δύο εισόδους του ναού, ενώ υπέβαλλε και μήνυση κατά αγνώστων στο αστυνομικό τμήμα Πραμάντων.
Πάντως την πρωτιά στην αρχαιοκαπηλία κατέχει η Ήπειρος σύμφωνα με τα στοιχεία που δημοσίευσε η «Καθημερινή». Κλοπές ειδικά μοναστηριών, στέρησαν από την περιοχή κειμήλια τεράστιας θρησκευτικής και πολιτιστικής αξίας. Ας Θυμηθούμε την κλοπή που έγινε στην Ιερά Μονή Κηπίνας Καλαρρυτών, κατά την οποία αφαιρέθηκαν απ’ τον ναό κειμήλια τεράστιας θρησκευτικής και οικονομικής αξίας, με τους δράστες να μην έχουν συλληφθεί έως σήμερα.

Σε μάστιγα έχει εξελιχθεί η κλοπή εκκλησιαστικών κειμηλίων, γεγονός που εμείς εδώ στην Ήπειρο, αλλά και την Βόρειο Ήπειρο, δυστυχώς το αντιμετωπίζουμε πολύ συχνά. Μοναστήρια, εκκλησίες και εξωκλήσια μπαίνουν στο στόχαστρο αρχαιοκάπηλων, με αποτέλεσμα σημαντικά θρησκευτικά κειμήλια της περιοχής μας να «κάνουν φτερά» και να… κοσμούν ακόμη και ξένους οίκους!!! Την ελλιπή ή την καθόλου φύλαξη απομονωμένων μοναστηριών στα έρημα συνήθως χωριά της Ηπείρου εκμεταλλεύονται σπείρες αρχαιοκαπήλων με διεθνή δράση και λεηλατούν την σημαντική πολιτισμική, εκκλησιαστική μας κληρονομιά.
Τα στοιχεία που παρουσιάζονται σ’ ένα πολύ ενδιαφέρον ρεπορτάζ της «Καθημερινής» από την Γιώτα Σύκκα, είναι αποκαλυπτικά και άκρως ανησυχητικά. Οι Εφορείες Αρχαιοτήτων της περιφέρειας δικαιολογημένα ανησυχούν. Η έλλειψη προσωπικού καθιστά την δουλειά τους ακόμη πιο δύσκολη. Οι υπηρεσίες του Υπουργείου Πολιτισμού κατέγραψαν τις κλοπές ανά γεωγραφικό διαμέρισμα και όπως προκύπτει πολλές είναι οι άμεσα θιγόμενες περιοχές - με την Ήπειρο να έχει τα περισσότερα κρούσματα.

Ένα εκπληκτικό σπήλαιο στην έδρα του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων στα Πράμαντα

Η ιστορία του σπηλαίου ξεκινάει κάπου στο έτος 1960. Δύο νέοι της εποχής, ο Αποστόλης Λάμπρης και Γεώργιος Κ. Καρακώστας, πήραν εντολή από τον τότε πρόεδρο της Κοινότητας να διανοίξουν σχισμή, η οποία εξέπεμπε δροσερό αέρα, για να εξερευνηθεί το εσωτερικό της, με την ευκαιρία της άφιξης της αείμνηστης σπηλαιολόγου Αννας Πετροχείλου. Έρποντας με μεγάλη δυσκολία μετά από 10 μέτρα διαπίστωσαν ευρύ κοίλωμα. 

Το σπήλαιο της "Ανεμότρυπας" στα Πράμαντα του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων

Το σπήλαιο έχει τρία επίπεδα. Το υψηλότερο και παλαιότερο, έχει καταρρεύσει στο παρελθόν και σώζονται κάποια τμήματά του. Το μεσαίο επίπεδο, έχει αξιοποιηθεί τουριστικά. Το τρίτο επίπεδο είναι η κοίτη υπόγειου ποταμού. Ο ποταμός φαίνεται στο τέλος του τουριστικού μονοπατιού, λίγο πριν δημιουργήσει ένα καταρράκτη 2 μέτρων, 10 μέτρα χαμηλότερα από το μονοπάτι. Το νερό του ποταμού εμφανίζεται ξανά σε πηγή που βρίσκεται στην χαράδρα, 25 μέτρα κάτω από την είσοδο της σπηλιάς.

Ο διάδρομος οδηγεί στο Θάλαμο της Κόκκινης Λίμνης. Κλιμακωτές λιθωματικές λεκάνες δέχονται τα τρεχούμενα νερά της λίμνης που μαζί με λεπτότατα σε σύνθεση σταλακτιτικά στολίδια, δημιουργούν ένα μοναδικό θέαμα. Στη συνέχεια διανοίγεται κατηφορικός διάδρομος, που χωρίζεται στα δυο από τεράστιο ογκόλιθο. Αριστερά του μια ακόμη θαυμάσια λιμνούλα.

Το  αξιοποιημένο τμήμα έχει μήκος 250 μ.  Κάτω από πανέμορφα χρωματισμένους σταλαγμίτες έχουν σχηματιστεί τρεις λιμνούλες σε αποχρώσεις του γκρι, ροζ και άσπρου. Στο σπήλαιο κατοικούν διάφορα έντομα όπως τα Λεπιδόπτερα.

Δίπλα στο σπήλαιο λειτουργεί το ομώνυμο κατάστημα, με χωριάτικες πίτες και άλλα παραδοσιακά προϊόντα.

Η τιμή για την επίσκεψη του σπηλαίου είναι στα 4 ευρώ ενώ η διάρκεια της περιήγησης φτάνει τα 20 λεπτά. Το συνολικό μήκος της τουριστικής διαδρομής ανέρχεται στα 350 μέτρα.

"Αναδρομή στον παραδοσιακό τρόπο ζωής και εθίμων του Πραμαντιώτη"

Ο Εκπολιτιστικός Σύλλογος Πραμαντιωτών Άρτας  διοργανώνει παραδοσιακή βραδιά
''ΑΝΑΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΤΡΟΠΟ ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΕΘΙΜΩΝ ΤΟΥ ΠΡΑΜΑΝΤΙΩΤΗ''
 με  παρουσίαση παραδοσιακών τραγουδιών ( Καγκελάρι-Τριβιτό) και παραδοσιακών χορών. 

Γέφυρα Άρτας  - Τετάρτη 22 Ιουνίου 2011 - 8:00 μ.μ.

Συμμετέχουν: Σύλλογος Γυναικών Πραμάντων
                       Σύλλογος Νεολαίας Πραμάντων

Δημοτικό Συμβούλιο την Δευτέρα 20 Ιουνίου στον Δήμο Βορείων Τζουμέρκων

Νέο δημοτικό συμβούλιο, το 11^ο για φέτος,  θα πραγματοποιηθεί την Δευτέρα 20 Ιουνίου και ώρα 6.00 το απόγευμα στο Δημοτικό κατάστημα στην έδρα του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων στα Πράμαντα.

Τα θέματα αυτή την φορά είναι 17 τον αριθμό, σημαντικότερα των οποίων είναι τα κάτωθι:

• Διοργάνωση Εθνικής εορτής Τοπικής Κοινότητας Καλαρρυτών.
• Συνδιοργάνωση επιστημονικής ημερίδας «Η Μονή Βύλιζας στον τόπο και στον χρόνο».
• Καθορισμός ειδικότητας πρόσληψης προσωπικού ορισμένου χρόνου, έως 8 μήνες.
• Ορισμός εκπροσώπου Δήμου Βορείων Τζουμέρκων στην ετήσια τακτική γενική συνέλευση της «Ήπειρος Α.Ε.».
• Εξέταση αιτήματος για προέγκριση άδειας ίδρυσης και λειτουργίας καταστήματος «Καφενείο – Ψησταριά», στην Τ.Κ. Πετροβουνίου.

Όλα τα άλλα θέματα αφορούν προσωρινές – οριστικές παραλαβές έργων και παρατάσεις αυτών.

Επιστημονική ημερίδα στην Ιερά Μονή Βύλιζας Ματσουκίου του Δήμου Βορείων Τζουμέρκων

Επιστημονική Ημερίδα

στη Μονή Βύλιζας Ματσουκίου Ιωαννίνων

Η Ιερά Μονή Βύλιζας Ματσουκίου και ο Πολιτιστικός & Μορφωτικός Σύλλογος Ματσουκίου «Η Βύλιζα»,

 Συνδιοργανώνουν με:

1. Το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων
2. Το Πανεπιστήμιο Δυτικής Ελλάδας (Αγρίνιο)
3. Την Ιερά Μητρόπολη Άρτας
4. Το Δήμο Βορείων Τζουμέρκων
5. Την Ιστορική-Λαογραφική Εταιρεία Τζουμέρκων (Ι.Λ.Ε.Τ)
6. Την 8^η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων Ιωαννίνων

7. Τους Φίλους του Βυζαντινού Μουσείου Ιωαννίνων

Επιστημονική Ημερίδα με θέμα:

«Η Μονή της Βύλιζας στον τόπο και το χρόνο»

που θα πραγματοποιηθεί στη Μονή Βύλιζας Ματσουκίου Ιωαννίνων

Σάββατο 2 Ιουλίου 2011.

       

                     ΟΛΟ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΙΔΑΣ

Αρχιερατική Θεία Λειτουργία (7.00΄-9.30΄ π.μ.)	στη Μονή Βύλιζας, χοροστατούντος του Μητροπολίτη Άρτας κ.κ.Ιγνατίου
Εγγραφές συνέδρων (09.45΄- 10.00΄π.μ)
Χαιρετισμοί (10.00΄- 10.30΄π.μ)		Την ημερίδα θα χαιρετήσουν οι παρακάτω: Αικατερίνη Κορδούλη, Διευθύντρια του Τμήματος Χειρογράφων της Εθνικής Βιβλιοθήκης Ελλάδας, η οποία και θα παραδώσει στην Επιτροπή της Βύλιζας τα 14 ψηφιοποιημένα χειρόγραφα της Βύλιζας που βρίσκονται στην Εθνική Βιβλιοθήκη. Ιωάννης Σεντελές, Δήμαρχος, Βορείων Τζουμέρκων Δήμητρα Μπάστα-Γεωργακοπούλου, Γενική Γραμματέας Αποκεντρωμένης Διοίκησης Ηπείρου-Δυτικής Μακεδονίας. Αλέξανδρος Καχριμάνης, Περιφερειάρχης Ηπείρου Κωνσταντίνος Μαργώνης, Πρόεδρος, Ιστορικής-ΛαογραφικήςΕταιρείας Τζουμέρκων (Ι.Λ.Ε.Τ) Βαρβάρα Παπαδοπούλου, Προϊσταμένη 8ης Εφορείας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων Ιωαννίνων Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης, Πρόεδρος της Οργανωτικής Επιτροπής κ.κ. Ιγνάτιος, Μητροπολίτης Άρτας, ο οποίος θα κηρύξει την έναρξη της ημερίδας.
Α΄ ΣΥΝΕΔΡΙΑ (10.30΄-11.30΄)		ΟΜΙΛΗΤΕΣ Χρήστος Μεράντζας, Λέκτορας στο Τμήμα Διαχείρησης Πολιτισμικού Περιβάλλοντος & Νέων Τεχνολογιών του Πανεπιστημίου Δυτικής Ελλάδας. ΘΕΜΑ: «Προς μία ερμηνευτική του τόπου της αγιότητας» Αφροδίτη Καμάρα, Ερευνήτρια, Ιστορικός, Σύμβουλος διαχείρισης Πολιτισμικής Κληρονομιάς, Ίδρυμα Μείζονος Ελληνισμού. ΘΕΜΑ: «Οίνος νέος σε ασκούς παλαιούς: σύγχρονοι τρόποι ανάδειξης της εκκλησιαστικής πολιτισμικής κληρονομιάς». Αθανάσιος Μακρής, συνταξιούχος δάσκαλος, πτυχιούχος του τμήματος Φιλοσοφίας-Παιδαγωγικής-Ψυχολογίας (ΦΠΨ) της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων. ΘΕΜΑ: Το χρονικό της πρόσφατης ανακαίνισης της Μονής Βύλιζας».
Β΄ΣΥΝΕΔΡΙΑ (12.00’-13.30΄)		ΟΜΙΛΗΤΕΣ Αργυρώ Καραμπερίδη, αρχαιολόγος 8ης Εφορείας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων Ιωαννίνων. Βασίλης Κασκάνης, αρχιτέκτων-μηχανικός. ΘΕΜΑ: «Αρχιτεκτονική παρουσίαση της Μονής Βύλιζας». Ιωάννα Κωστή, αρχαιολόγος ΘΕΜΑ: «Τοιχογραφικός διάκοσμος της Βύλιζας». Χρήστος Σταυράκος, επίκουρος καθηγητής Βυζαντινής Ιστορίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων. ΘΕΜΑ: «Οι επιγραφές της Βύλιζας»
Διάλειμμα: Μεσημεριανό Φαγητό στο χώρο της Μονής έως 16.00΄μμ
Γ΄ ΣΥΝΕΔΡΙΑ (16.00΄- 17.30΄)	ΟΜΙΛΗΤΕΣ Κώστας Κωνσταντινίδης, καθηγητής Βυζαντινής Ιστορίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων. ΘΕΜΑ: «Τα χειρόγραφα της Βύλιζας» Antonio Rigo, Καθηγητής Βυζαντινής Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Ca; Foscari της Βενετίας, Ιταλία ΘΕΜΑ: «Θεολογικά κείμενα από τον κώδικα 5 της Βύλιζας». Δημήτριος Καλούσιος, συνταξιούχος καθηγητής Θεολογίας-Φιλολογίας, της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών. Θέμα: «Σημειώματα σε εκκλησιαστικά έντυπα της Βύλιζας».
Απολογισμός και Συμπεράσματα της Ημερίδας (17.45΄)

Σημείωση: Αν μετά την επιστροφή στο χωριό ο χρόνος το επιτρέψει θα γίνει επίσκεψη στο Μουσείο της Βύλιζας.

Για την μοναστηριακή επιτροπή	Για τον Πολιτιστικό-Μορφωτικό Σύλλογο Ματσουκίου
Πατήρ Χρήστος Μακρής	Ο Πρόεδρος Βασίλης Γρηγορίου

"Η Ήπειρος του αγώνα" απ' την Πανηπειρωτική Συνομοσπονδία Ελλάδος

Η αφίσα της εκδήλωσης

Η Πανηπειρωτική Συνομοσπονδία Ελλάδας, ο μεγαλύτερος συλλογικός φορέας της Ηπειρώτικης Αποδημίας στον κόσμο, στην κορυφαία καλοκαιρινή της εκδήλωση στην Αθήνα: «Η ΗΠΕΙΡΟΣ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ».
Η «ΗΠΕΙΡΟΣ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ» είναι ένα γενναιόδωρο, γιορταστικό πολυθέαμα. Τραγούδια, σκοποί και χοροί που αναδεικνύουν κορυφαίες στιγμές της Ηπειρώτικης Ιστορίας αλλά και το μόχθο και την ξενιτιά - το διαχρονικό, καθημερινό αγώνα των Ηπειρωτών. Τραγούδια του ανταμώματος και του γλεντιού που αναδεικνύουν το κορυφαίο χάρισμα κάθε αγώνα - τη συλλογικότητα.
Με κορυφαίες συμμετοχές πρωτομαστόρων της παράδοσης στο μουσικό πρόγραμμα! Με τον Γρηγόρη Καψάλη στο κλαρίνο, τον Γιάννη Παπακώστα στο τραγούδι, τον Χρήστο Ζώτο στο λαούτο. Με την ηπειρώτικη κομπανία του Γιώργου Κωτσίνη. Με την ξεχωριστή συμμετοχή χορωδιών, πολυφωνικών και χορευτικών ομίλων, ιδιαίτερα από τους Συλλόγους και τις Ενώσεις Ηπειρωτών της Δυτικής Αθήνας.
Με μια άγρα στίχων από την λαϊκή ποίηση και τους Ηπειρώτες ποιητές. Με την ένθετη προβολή μονάκριβων, παλαιότερων και σύγχρονων οπτικοακουστικών υλικών και τη διοργάνωση έκθεσης φωτογραφίας, τύπου και εντύπου. Παρουσίαση από γνωστούς Ηπειρώτες ηθοποιούς, σκηνοθετική επιμέλεια Αλέξανδρος Λαμπρίδης.
Μια πολύτροπη εκδήλωση μνήμης και πολιτισμού, αφιερωμένη στην επέτειο των 400 χρόνων από την επανάσταση του Διονυσίου του Φιλοσόφου - την πρώτη επανάσταση στον ελλαδικό χώρο στα χρόνια της Τουρκοκρατίας, ένα επαναστατικό κίνημα με επίκαιρα εθνικά, κοινωνικά χαρακτηριστικά.
Ένα κορυφαίο Ηπειρώτικο αντάμωμα που αντλεί από τη συλλογική μνήμη καρποφορώντας με τη συλλογική έκφραση και δημιουργία! Οι Ηπειρώτες που αγωνίζονται, οι Ηπειρώτες που ανταμώνουν, οι Ηπειρώτες που γλεντούν στην πιο όμορφη καλοκαιρινή ηπειρώτικη σύναξη στην Αθήνα. Σάββατο 18 Ιουνίου, 9 μ.μ., 
Θέατρο Πέτρας, Πετρούπολη, η ημέρα και το σημείο συνάντησης των Ηπειρωτών και των φίλων της Ηπείρου.
Η τιμή εισιτηρίου είναι μόλις 5 ευρώ, σαν κάλεσμα ενίσχυσης της δημιουργικής πορείας της Π.Σ.Ε. στις δύσκολες σημερινές συνθήκες, σαν κίνητρο για να είμαστε όλοι στη μεγάλη μας καλοκαιρινή γιορτή, το Ηπειρώτικο Πολυθέαμα 2011.

Την Δευτέρα η εκμίσθωση με δημοπρασία, των Συρρακιώτικων λιβαδιών στο Άκτιο

Δημοπρατούνται απ' τον Δήμο Βορείων Τζουμέρκων τα Συρρακιώτικα λιβάδια στο Άκτιο Αιτωλοακαρνανίας. Η δημοπρασία θα γίνει την Δευτέρα 20 Ιουνίου και ώρα 5.00 το απόγευμα στο Δημοτικό κατάστημα στην έδρα του Δήμου στα Πράμαντα.

Το Άκτιο επί Τουρκοκρατίας ήταν ένα απ’ τα κυριότερα χειμερινά λιβάδια βοσκής για τους Συρρακιώτες. Η ευφυΐα τους – με οδηγό την ανάγκη-, τους ώθησε να αγοράσουν τεμάχιά του και το 1882 βρέθηκε ολόκληρο στην κατοχή των Συρρακιωτών.

Έτσι το λιβάδι του Ακτίου αγοράστηκε ολόκληρο. Το μισό με χρήματα απ’ την Κοινότητα Συρράκου και το άλλο μισό με χρήματα του Συρρακιώτη Γεωργίου Γιαννιώτη δηλαδή 2000 περίπου στρέμματα. Αμέσως μετά την αγορά του λιβαδιού του Ακτίου το λιβάδι νοικιάζονταν και τα έσοδά του εισέπρατταν οι Εφοροεπίτροποι των Σχολείων.

Όταν το 1922 ιδρύθηκε το Οικοτροφείο, το λιβάδι νοικιάζονταν με δημοπρασία από την Επιτροπή του ολόκληρο, σε έναν ενοικιαστή και για έναν χρόνο.

Αργότερα την δημοπράτηση την ανέλαβε η Κοινότητα Συρράκου και τότε ήταν που το λιβάδι χωρίστηκε σε τρία μέρη.

Το 1958 δε έγινε αναγκαστική απαλλοτρίωση 172 περίπου στρεμμάτων για την κατασκευή του αεροδρομίου του Ακτίου.

Έτσι για την Κοινότητα Συρράκου παρέμειναν για εκμετάλλευση περίπου 1820 στρέμματα

Παρακάτω παραθέτουμε τους όρους της δημοπρασίας όπως αυτοί αποφασίστηκαν στην συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου και αναρτήθηκαν στο πρόγραμμα "Διαύγεια" απ' τον Δήμο Βορείων Τζουμέρκων